Written by: Posted on: 02.08.2014

Без них мы не победили бы

У нас вы можете скачать книгу без них мы не победили бы в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

У Германии уже не хватало сил, чтобы сражаться на два фронта, и она терпела поражения на обоих. Часто приходится слышать, что американские поставки по ленд-лизу не сыграли большой роли в военных усилиях нашей страны, поскольку они составляли только несколько процентов советского производства. Но, во-первых, еще неизвестно, насколько точны эти подсчеты, а во-вторых, помощь по ленд-лизу шла по тем позициям, в которых в советской экономике были узкие места: Если бы всего этого не поступало из Англии и США, Красная Армия не могла бы эффективно сражаться и терпела бы гораздо больше поражений.

Так что без западных союзников мы бы не победили. Другой вопрос — победили бы западные союзники без нас? Лев Лопуховский , профессор Академии военных наук, полковник в отставке: В конце концов мы бы все равно победили, даже и без союзников, но история это была бы долгая, и победа далась бы страшно представить насколько еще большей кровью.

А вообще эта альтернатива кажется довольно искусственной: Куда бы они делись — наблюдали бы за нашей схваткой со стороны? Конечно, помощь союзников была неоценима — без ленд-лиза мы бы не потянули, без их машин, оружия. У нас не было даже пороха!

Все осталось на оккупированных территориях. Но, учитывая характер русского народа, наши преимущества кое-какие, можно сказать, что мы победили бы все равно, немцы бы не выдержали. Только война продлилась бы еще два, три, четыре года. Надо ясно отдавать себе отчет в том, что вот эти 63 процента, кто считает, что мы могли бы победить без союзников, — это результат вполне целенаправленной пропаганды, которая велась все послевоенное время.

Старательно замазывались те огромные средства, затраченные союзниками, особенно в годах, на то, чтобы обеспечить Красную Армию вооружением. Летчик честно сказал, что это был куда более эффективный самолет, чем те, что были в советском производстве. Американцы передали нам гигантское количество техники и вооружения. Я боюсь ошибиться в цифрах, но, если память мне не изменяет, процентов техники Красной Армии составляли поставки по ленд-лизу.

Знаменитый фельдмаршал Роммель полвойны провел, воюя в Африке с англичанами. К сожалению, у нас об этом почти не говорят, и поэтому наши люди пребывают в этой блаженной уверенности, что мы могли бы все сделать сами. Возможно, мы могли бы выиграть войну без высадки союзников в Нормандии, если бы они продолжали воевать в Италии а раньше — в Африке.

Но если бы Англия и США вообще не вели военных действий против Германии, мы бы не выиграли — или выиграли бы, но какой ценой? Скорее всего мы бы все-таки победили, потому что наша территория была значительно больше и был людской перевес, но потери у нас были бы еще более гигантские. В случае переброски немецких сил из Западной Европы на наш фронт война затянулась бы неимоверно.

До высадки союзников в Нормандии большая часть немецких ВВС занималась тем, что прикрывала территорию Германию от налетов англо-американской авиации, и если бы все эти самолеты бросили на наш фронт, неизвестно, что было бы. Вклад союзников, конечно, был меньше, чем наш, но он значителен. Германская военная промышленность наращивала обороты все это время, и если бы союзников не было, Италия не вышла из войны, поставки из Швеции полезных ископаемых продолжались, выиграть было бы неимоверно тяжело.

Систематические налеты англо-американской авиации, частичное разрушение промышленности — это, конечно, ослабляло Германию. И не надо забывать ленд-лиз, что бы там ни говорили в советское время. В отдельных отраслях промышленности доля ленд-лиза доходила до 80 процентов, как, например, по средствам связи. Победить Германию было очень трудно, тем более что она использовала потенциал захваченных территорий.

Но даже если бы нас отбросили за Урал, мы все равно собрали бы войска и продолжали воевать. Была бы Победа без союзников? Ленин испугался, впрыгнул в поезд и через Финляндию умотал в нейтральную Швецию, пару раз на границе погрозив кулаком в сторону России.

Белые торжественно вошли в Москву. Сначала, как и любые "освободители", романтические юноши живописно развесили бы вдоль дороги всех большевиков. Ну, точнее, тех из них, кому не хватило места в последнем поезде.

Но, прикинув, что этого будет маловато - добавили туда же десяток-другой ненавистных "мьюзиков". Ну чтобы помнили, как бунтовать. Затем занялись бы, как водится, мирным обустройством. А вот тут бы и наступила глобальная проблема. Что делать в случае победы, лидеры Белого движения не представляли. Отмечу, что монархистов среди них было не много монархистами многие белогвардейцы станут уже в иммиграции , когда их заест ностальгия по сытым "николаевским" годам, а пока самый популярный лозунг - "Вся власть Учредительному собранию".

То есть "назад в будущее" - это уже проходили. Значит, опять долгая и нудная говорильня, мордобои в Государственной думе, по улицам опять забегают эсеры с анархистами, привыкшие отстаивать свои политические идеалы посредством динамита и револьверов В общем картина, отдаленно напоминающая наши "лихие е".

Как-то не очень от такой перспективы На втором месте по популярности среди Белого движения - лозунг диктатуры. Отмечу, что сторонники диктатуры найдут общий язык с "демократами", описанными выше, опять только в иммиграции. До этого отношения между ними весьма прохладные, если не сказать враждебные. Сторонник диктатуры - это прежде всего Саша Колчак.

Талантливый адмирал, хороший полярный исследователь, но никудышный политик. Все его шаги бдительно контролируются офицерами армии САСШ. Население Сибири и Дальнего Востока Колчака ненавидит. Именно от его политики народ разбегается по лесам, а не из-за пропаганды большевиков. Понятное дело, что Сибирь при таком раскладе легко скатится к сепаратизму. Что и нужно американцам и японцам. Краснов, который не очень "дружит" с добровольцами, ведь первого поддерживают немцы, а вторых - англичане и французы, есть еще белогвардейская экзотика в лице движения на русском севере, где Кетлинский открыто говорит: Есть еще националистические отряды в Закавказье тоже белые , есть еще публика вроде Бори Савинкова Это кто, ты и твой триппер победили?

А может таки не врат выдавая желаемое за действительное. Кто в чём сомневается - вот МИР иди и сделай лучше а не умничай на диване. А что война окончена? Прямо перед русским Рождеством? Может перед советским Рождеством? Победы Вовке снятся , это так! Три года террористов в Сирии мочил! А оказалось - не добил! Итог печален - пирова победа!

А для народа порция очередной лапши! Одна лишь правда оказалась правдой! Летят в Россию с трупами гробы! С как раз то, что будет уничтожать низколетящие дроны и минометы Совсем бахнулись "некоторые СМИ"..

Что-то не припомню, чтобы Шойгу это говорил.. Вроде и С и С там уже давно Жаль только самолеты наши покрошили и пару служивых на тот свет отправились А так да, кручи только тучи Так эту систему еще надо запустить в серийное производство. Для этого требуются силы, средства и мощности.

Один банкир уже отказал оборонке субсидировать. Из госбюджета уже не получится. Резервный фонд спусти в унитаз. Конечно можно сохранить данный фонд если с народа сдирать последнюю шкуру, и продавать энергетическое в разы больше чем продавать. И стоимость будет отличаться. От такой деятельности народу России придется переходить на подножный корм.

Да и он пролетарию не достанется. Пишет человек далекий от понимания военного дела. Эта особа предлагает комплексами С защищаться от миномётных обстрелов. И никто не обещал, что вылазки боевиков прекратятся, ведь в близлежащих странах их тысячи и никуда не делись те, кто готов им хорошо заплатить за теракт. Уж на что Турция со своими мощными спецслужбами и сильной полицией и то может справиться с терактами. За сутки посетителя оставили новостей и комментария.

В соответствии с пользовательским соглашением редакция не несет ответственности за содержание материалов новости, статьи, фото, видео, комментарии , которые размещают пользователи. Для урегулирования спорных вопросов и претензий Вы можете связаться с редакцией и администрацией Newsland по вопросам контента и модерации. Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке.

В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка. У вас на счете 0 MP. Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Ведь мы, вроде, победили? Комментировать осталось символов. Свернуть комментарии Все комментарии Это что за бредятина?

Читайте также в новостях. Пьотр Мальдивський Митрич Дмитриев Украинский военный рассказал о гибели десятков сослуживцев в боях под Дебальцево. Читайте также в блогах. Почему армия России в Сирии действует успешно. Александр Попов 6. Несколько слов о боеспособности русской армии. Starley bpv Владимир Владимирович Новости Гайдпарк Блогер, зек, политический труп: Навальный вышел в тираж.

Михалков отреагировал на решение снять выпуск его "Бесогона" с телеэфира. Новейшее российское лазерное оружие начали модернизировать. За сутки посетителя оставили новостей и комментария Сейчас на сайте посетитель.

Информационно-дискуссионный портал, материалы которого формируют пользователи, размещая интересные новости и публицистические материалы и обсуждая острые политические и социальные темы. Войти через социальную сеть: На указанный адрес электронной почты отправлено письмо подтверждения.

Такое положение приводило многих женщин и девушек к сознательному паразитизму, можно сказать, к великосветской проституции. После своей измены она прямо заявляет Безухову: Но в большинстве своём было зависимое положение женщин. По закону замужняя могла отлучаться куда-либо лишь с разрешения мужа. Со всех углов на женщину, ушедшую от мужа, обрушивался материальный и моральный террор. В первую очередь, ей предлагали вернуться попы и царские чиновники. Были случаи, когда после такого вразумления женщина умирала.

А бывали и совсем дикие обычаи. Ещё в конце 19 века на Черниговщине, да и в других областях Украины, женщину, ушедшую от мужа или уличённую в измене, родственники мужа вместе с некоторыми односельчанами раздевали догола, мазали дёгтем, осыпали куриными перьями, а затем в таком виде водили по улицам села [4].

В некоторых местах, например, в селе Кандыбино Николаевского уезда Херсонской губернии, особо затейливые мужья или свёкры мазали изменниц патокой и привязывали голой к дереву на съедение насекомым. Что с ней было потом — догадаться нетрудно.

И что, этим судом линча возмущался хотя бы один поп или волостной чиновник? Нет, поскольку, они считали, что это семейное дело, а во-вторых, классовая чиновно-поповская логика была такова: Если женщина рожала вне брака, на неё обрушивался целый поток социальной грязи. Проявлялась вся принудительная опека царизма и церкви над совестью граждан. Один старый рабочий так вспоминал о своей первой любви, растоптанной обывателями- лицемерами и мелкобуржуазными ханжами: А потому, что эта мораль вполне соответствует интересам эксплуататоров всех времён, так как она ведёт к чудовищному рабству женщины-труженицы.

Эта мораль приучает мужчин смотреть на женщин, как на свою частную собственность, чувствовать себя господином на производстве и в семье. Наконец, эта мораль вбивает клин между пролетариями мужского и женского пола, препятствует широкому вовлечению женщин в организаторскую, агитационную и пропагандистскую работу в массах трудящихся, вызывает гадкое мещанское недоверие к уму и способностям наших женщин.

Больше того, институт церковного брака был одним из способов разжигания национальной вражды. Церковь и царские законы запрещали браки между людьми разной веры, например, между православными и иудеями, а значит, между русскими украинцами, белорусами и евреями, татарами или узбеками и т. За такие браки полагалось наказание, как за уголовное преступление. Выше мы коротко коснулись положения женщины в православии. А как обстоят дела с женским вопросом в исламе? Как и всякая другая религия, ислам принижает и уродует женщину.

Законы ислама вполне оправдывают и освящают рабское положение женщины, существовавшее в деспотиях древнего и средневекового Востока. Согласно корану и основанному на нём шариату, женщина не может быть равна мужчине в имущественном и правовом отношении. Это выражается, в частности, при дележе наследства, когда мужчине достаётся доля, равная доле двух женщин, или при судебном разбирательстве, когда свидетельства двух женщин равны, но не перевешивают свидетельство одного мужчины.

Понятно, что коран предписывает полную покорность жён мужьям, а женщин — мужчинами. При этом коран не только разрешает, но и поощряет худший вид угнетения женщины — проституцию: Под влиянием господствующего способа производства, условий производства и самих мусульманских законов семья в исламских государствах получила неправильное, извращённое развитие.

Феодалы и богатые купцы заводили себе большие гаремы и до последней возможности жили в половой грязи и распутстве. При поездках морем семья Мутамида с трудом умещалась на бракке — большом парусно-гребном судне.

Но в деле разврата и насилия Мутамида обошёл султан Марокко Исмаил, у которого было детей от жён и наложниц. Многие бухарские эмиры и хивинские ханы содержали в своих гаремах по женщин. Но не стоит думать, что каждый мусульманин имел и имеет гарем. Неимущие и бедняки часто не имели и одной жены. Данные по Средней Азии, собранные царскими чиновниками, показывали, что баи имели по нескольку жён, а бедняки оставались всю жизнь безбрачными. По исламу за женщину, отдаваемую в жёны, её родители или родственники берут плату — мехр или калым.

Женщину фактически продают в рабство, но при этом пока не выплачен весь мехр, брак, то есть права собственности на живой товар, считаются недействительными. Какие особенности в исламский брак внёс капитализм? Частная собственность, эксплуатация и государственное насилие никуда не исчезли. Поэтому само мусульманское законодательство о женщине так и осталось источником самых реакционных и гнусных видов рабства.

Агенты этих торговцев объезжают деревни в поисках бедных семей, в которых много дочерей. Затем эти агенты увозят своих жён в большие города, а там, легко разойдясь с ними по мусульманскому закону, продают своих бывших жён в публичные дома и грязные притоны. Лёгкость развода для мужчины, который по законам ислама может расторгать брак по любой причине и в одностороннем порядке, способствует развитию сексуального рабства. Такое положение существовало до революции и в государствах Средней Азии, и в Закавказье, и во многих других районах распространения ислама.

Позорные и изуверские традиции средневекового Востока ожили в этих районах после гибели советского социализма. Даже в городах европейской части бывшего СССР можно иногда увидеть сохранённые в исламе обычаи женского затворничества и ношения ритуальных покрывал чачвана, паранджи, яшмака, изара, чадры и т. В ход идёт чачван — тёмная сетка из конского волоса, опускаемая на лицо и грудь женщины. При ношении чачвана сверху на него накидывают паранджу — род халата с ложным рукавами.

Иногда можно увидеть женщин в позорном яшмаке — роде чачвана. Некоторые замужние мусульманки, надевающие яшмак, носят с ним высокий конусообразный головной убор, украшенный монетами берык или шоукеле. По мусульманским законам женщина не имеет права снимать берык даже во время тяжёлой работы. Чадра — это большая матерчатая шаль, которой мусульманка оборачивает голову и тело, оставляя небольшую щель для глаз. Это-де оскверняет традиционную одежду мусульманки.

В результате среди горянок наблюдается очень много простудных заболеваний, особенно опасных для женщины во время беременности. Все эти ритуальные покрывала наносят женщине большой общественный и физический вред. Обычай их ношения связан с ничтожной политической ролью женщины, с её затворничеством, он отдаляет женщину от общественной жизни и классовой борьбы, унижает её человеческое достоинство. Удержать женщин-трудящихся в потёмках религиозного рабства и забитости, не дать простым мусульманкам выйти на помощь пролетариату в его борьбе против буржуазии — вот классовый смысл всех исламских покрывал и намордников.

Были ли случаи исламского мракобесия и изуверства в сталинском СССР? Да, были, и большевики открыто говорили о них и решительно боролись за полное освобождение женщины Востока. После Октября способ производства и общественный строй изменились. Но общественное сознание запаздывает, не поспевает за изменением материальных условий производства, за развитием производительных сил.

Советская статистика в е годы отмечала, что в семьях, где сохранялся обычай ношения ритуальных женских покрывал, наблюдалось наибольшее число случаев нарушения советского законодательства.

В Узбекской и Таджикской ССР были случаи, когда родители насильно надевали на девочек лет паранджу и чачван и вынуждали их бросать учёбу в школе. Были случаи выдачи таких девочек замуж и случаи их продажи. В году в Кзыл-Тепинском районе Бухарской области некий М.

Маликов женился на летней Мастра-Ой, заплатив за неё её брату рублей, 48 кг муки и отдав барана [8]. Там же, в близлежащем Колзиванском районе, родственники летней Д. Турдыевой продали её некоему Ч. Баратову за рублей, 32 кг риса и одну корову. В Гиджуванском районе той же области была зверски убита летняя Ульмас-Ой, которая была комсомолкой и училась в 8 классе средней школы [9].

Девушка отказалась одевать чадру, выполнять какие-либо унизительные обычаи, а также отказалась выходить замуж за летнего А. За это против неё был составлен настоящий кулацкий заговор.

Как видим, женский вопрос тесно переплетается с вопросом классовой борьбы. Недалеко ушёл от Бухары и Северный Кавказ. В году в Карачае некий Таджинин из аула Каменномостского украл летнюю девушку из соседнего аула. Тогда же в ауле Нижняя Теберда была похищена школьница. За период — гг. В Чечено-Ингушетии за первые 5 месяцев года в прокуратуру поступило 12 заявлений от директоров школ о фактах продажи школьниц родителями за калым [10].

Если сегодня подобные случаи вызывают лишь лицемерное сожаление в буржуазно-либеральных и феминистских кругах, то в те годы партия и советская власть уничтожили экономические и политические корни всякого неравноправия женщин: В отличие от капитализма, в социалистическом обществе не могло быть места ни старым реакционным взглядам на женщину, ни религиозным обрядам, ни вреднейшим и унизительным пережиткам эксплуататорского строя. Большевики боролись против всяких унижающих обычаев и обрядов.

Религиозных изуверов, убийц и похитителей находили, и они несли суровую кару за то, что хотели вернуть времена, когда на женщину смотрели, как на вещь, как на товар, который можно купить и распоряжаться по своему усмотрению.

Из того, что сказано выше, понятно, что семья при капитализме часто имеет другие основания, нежели взаимная любовь и близость интересов супругов.

Буржуазная мораль изо всех сил пытается, опираясь на верных своих попов, скрыть действительную сущность буржуазных семейных отношений. И наоборот, не столько сам мужчина, сколько его капиталы, служебное положение или полезные связи. Что лежит в основе такого извращённого характера капиталистических семейных отношений? Те же основы капитализма — частная собственность, товарные отношения, вследствие чего и семейные отношения неизбежно сводятся к денежным отношениям.

Поскольку в обществе господствует частная собственность на средства производства, постольку буржуазная семья является персональным представителем этой собственности, экономической ячейкой капитализма, носителем господствующих производственных отношений. Такая семья живёт исключительными интересами своей собственности, а значит, противопоставляет свои частные интересы — интересам других семей и интересам общества в целом.

Именно такое положение мы видим сегодня на каждом шагу. Но если господствующими отношениями в производстве являются отношения частной собственности, то это неизбежно приводит к их распространению на личную, бытовую, семейную жизнь. Это значит, что в буржуазной семье муж смотрит на жену, как на свою принадлежность.

Такой же частной собственностью мужа или жены считаются и его дети, которые обязаны беспрекословно выполнять волю отца, а став взрослыми, они обязаны — под страхом лишения наследства — вступить в брак по указанию родителей, исходя из экономической выгоды, а вовсе не из личной привязанности или склонности.

Если в основе буржуазных семей не лежит любовь между полами, то брак делается тягостной обузой для мужа и жены. В результате оба ищут утешения на стороне: Это приводит к разложению и вырождению буржуазной семьи, к разврату, половой распущенности, к росту проституции, причём проституция тут выступает как необходимое дополнение семьи буржуа.

Энгельс по этому поводу писал так:. Тут же, наряду с проституцией, одной их черт буржуазных семейных отношений является стремление супругов-буржуа к ограничению и уменьшению рождаемости, так как супруги не желают дробить наследство или не хотят иметь детей из-за полного отсутствия взаимных чувств.

Но если речь идёт о характере брака и семьи при капитализме, то необходимо различать семью буржуа от семьи рабочего. Прежде всего, из-за угнетённого и эксплуатируемого положения рабочего в системе общественного производства, из-за того, что в семье рабочего отсутствует частная собственность.

Женщины из рабочих семей вынуждены из-за бедности или нищеты очень рано вовлекаться в крупное капиталистическое производство. Работая и получая зарплату, такие женщины приобретают некоторую экономическую независимость от своих мужчин.

Это значит, что когда рабочий и работница вступают в брак, такой брак перестаёт быть экономической сделкой, поскольку нет капитала и богатств, то есть самого предмета сделки. Женщины-трудящиеся имеют возможность при выборе мужа считаться со своими симпатиями, а не с размером зарплаты будущего мужа. В этой связи в семьях рабочих гораздо меньше грязи и неверности, чем в семьях буржуазии.

Всё как раз наоборот. Создавая материальные предпосылки для брака по любви, капитализм постоянно разрушает рабочие семьи в процессе их существования. Дети её, если они рождаются, сплошь и рядом растут, как сорная трава. Никуда не делось и общее правило капиталистической эксплуатации, когда непосильный труд и вредные условия работы ведут к быстрому разрушению здоровья женщины-работницы, женщины-матери, к кровотечениям, выкидышам, рождению больных детей. Такие отношения производства в совокупности приговаривают пролетариат к вынужденной бессемейности.

Но главными причинами этой холостой жизни являются безработица, массовое обнищание, плохое материальное положение трудящихся, которое не обеспечивает содержание детей, часто — отвратительные жилищно-бытовые условия.

About the Author: Маргарита