Written by: Posted on: 20.08.2014

Мои воспоминания о ф. листе

У нас вы можете скачать книгу мои воспоминания о ф. листе в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Чайковского , который является старейшим мемориально-музыкальным музеем в России [67]. Та же необычная усталость отмечается им и в следующем году. Во время одного из заказов он потребовал принести ему холодной воды. Несмотря на неблагоприятную эпидемиологическую ситуацию в городе из-за холеры , Чайковскому подали некипячёную воду, которую он и выпил. В похоронах принимали участие два члена императорской фамилии: Похоронен в Александро-Невской лавре в Некрополе мастеров искусств [71].

Берберова отмечает распространение этих слухов в эмиграции, причём считает, что их распространяло потомство Н. Она же приводит мнение присутствовавшего при смерти Чайковского В. Аргутинского-Долгорукого, который приписывает этот слух мести девиц Пургольд то есть Н. Римской-Корсаковой и её сестры певицы А. Молас за провал их планов выйти замуж за Чайковского [72].

В х годах легенду поддержали публикации эмигрировавшей в США советского музыковеда А. Орловой, ссылавшейся на сведения, слышанные от людей старшего поколения [73]. Эту легенду специально разобрал и опроверг сотрудник Йельского университета Александр Познанский.

Он опровергает легенду как подробно известной хронологией последних дней Чайковского, так и теми соображениями, что на гомосексуальность в российских верхах смотрели в высшей степени снисходительно тем более что гомосексуалами были и некоторые члены императорской фамилии , а Училище правоведения, выпускники которого якобы возмутились гомосексуальностью Чайковского, было широко известно своими гомосексуальными нравами [74].

По мнению многих биографов Пётр Чайковский впервые столкнулся с проявлением гомосексуальности ещё в годы учёбы в Императорском училище правоведения — Здесь также играли роль и совместные посещения бани, и уроки танцев, где воспитанники танцевали друг с другом: В годы учёбы в училище Чайковский был дружен с Дохтуровым и Белявским, Фёдором Масловым, с которым они пару лет были почти неразлучны, Владимиром Адамовым, который был духовно и душевно близким другом.

В годы учёбы в училище Чайковский пережил первое страстное чувство к младшему товарищу Сергею Кирееву. В семье Чайковского считали, что первый гомосексуальный опыт Чайковский пережил в училище в летнем возрасте со своим однокашником, будущим поэтом Алексеем Апухтиным [72]. Однако эти годы не оставили у Чайковского особо тёплых воспоминаний: Гомосексуальные эфебофилические [78] наклонности Чайковского были хорошо известны современникам.

Несмотря на факт неудачной женитьбы в году, Чайковский был ярко выраженным гомосексуалом , как и его младший брат Модест. Один из таких платонических эфебов Чайковского в Тифлисе даже застрелился с горя, когда друг-композитор покинул город. Письма Чайковского, прежде всего Модесту, содержат откровенные признания. Так, в письме брату от 4 мая года он признаётся в жгучей ревности к своему ученику, летнему скрипачу Иосифу Эдуарду-Иосифу Котеку , из-за того, что у последнего разгорелся роман с певицей Зинаидой Эйбоженко [81].

При этом в письме Модесту от 19 января года Чайковский, исповедуясь в своей влюблённости в Котека, вместе с тем подчёркивает, что не хочет выходить за пределы чисто платонических отношений [82]. Сильной гомосексуальной привязанностью последних лет Чайковского считается его племянник Владимир Боб Давыдов, которому Чайковский посвятил Шестую симфонию, которого он сделал сонаследником и которому передал право на отчисление доходов за сценическое исполнение своих сочинений.

Однако Чайковский не ограничивался людьми своего круга: Исследовавший письма Чайковского В. Вскоре дружба перешла в близкую и взаимную душевную привязанность, он планировал жениться и состоялась помолвка. В письме к отцу от 26 декабря года Чайковский пишет, что её мать против этого брака, так как она считает его ещё слишком молодым и опасается, что он заставит её жить в России, и друзья отговаривают его от женитьбы в особенности Н.

В начале года невеста Чайковского уехала на гастроли в Варшаву , где месяц спустя после отъезда из Москвы вышла по страсти замуж за певца из своей труппы, испанского баритона Мариано Падилью [86]. По воспоминаниям Кашкина, Чайковский закрылся биноклем от слёз, когда вновь увидел Арто на сцене [43]. Несмотря на всё, в своих критических статьях он называл Арто великой и гениальной актрисой.

Её муж намекнул через К. Альбрехта [87] , что Чайковскому не следует более встречаться с Арто, поэтому они снова встретились только 18 лет спустя, в начале года , во время гастролей Чайковского по Германии. Они встретились как старые друзья, были рады друг другу и не касались прошлого. Арто попросила Чайковского написать для неё романс, он исполнил её просьбу в октябре того же года, написав целых 6 романсов ор.

Выбор текстов для романсов не был случайным: В начале года Арто спела посвящённые ей романсы на музыкальном вечере в Париже. Письма Чайковского к Надежде Филаретовне фон Мекк значительной составляющей вошли в эпистолярное наследие композитора и служат источником для изучения его творческой жизни. В основе сложившихся в результате переписки дружеских отношений лежал искренний интерес любительницы музыки и меценатки Н. Предложенная ею бескорыстная помощь в течение многих лет освобождала Чайковского от необходимости ради денег заниматься рутинной деятельностью.

Благодарный за участие и доброту, Чайковский делился с Н. Они обменивались мнениями не только о музыке, но и о религии и философии. За годы сложившейся дружбы, написав друг другу более писем, они ни разу не встретились. О необычности их отношений позже написал брат композитора Модест:. Завершило переписку письмо П. Чайковского от 22 сентября года, отправленное им из Тифлиса в ответ на последнее несохранившееся письмо Надежды Филаретовны, в котором она неожиданно уведомила композитора, что не может далее помогать ему материально.

И всё-таки разочарование было велико. У меня отныне шестью тысячами в год будет меньше. На днях получил от Н. Истинные мотивы, которые подтолкнули Н. Антонина Ивановна Милюкова была младше его на 8 лет.

Брату он писал, что одной из целей женитьбы является избавление от обвинений в гомосексуальности: Однако гомосексуальность композитора стала причиной того, что их брак через несколько недель распался [84] [74] [92] [93]. В силу различных обстоятельств супруги так и не смогли никогда развестись и жили раздельно. Вместе с тем музыка Чайковского обладает ярко выраженной спецификой, безошибочно схватываемой на слух. Точное определение этой интуитивно схватываемой специфики составляет научную проблему.

Обычно исследователи выделяют два основных творческих вектора Чайковского: По мнению православного богослова и композитора митрополита Илариона , Чайковский одним из первых в числе великих русских музыкальных деятелей под впечатлением собственных религиозно-художественных настроений и по ощущению назревших в этой сфере реформ в последней четверти XIX века обратился к написанию церковной музыки [96] [97]. В храмах было распространено европеизированное церковное пение, а вкусы православных прихожан формировались произведениями Дмитрия Бортнянского и других композиторов, сочинявших русскую церковную музыку в итальянской или немецкой традиции.

Чайковский, в связи с тенденцией возвращения к национальным музыкальным традициям, была создана Комиссия для исправления нотных книг богослужебного пения. Имея в виду сложность задачи преобразования церковного пения с целью возвратить ему первобытную чистоту и образность, композитор писал:.

Религиозно-эстетические взгляды Чайковского проявились в его стремлении внести практический вклад в национальную церковную музыку: В основе сочинения и исполнения церковной музыки, по его мнению, должны быть ясность, искренность и сдержанность выражения, рождающие благоговейное восприятие. Будучи верующим человеком, Чайковский посещал и любил церковные службы. Испытываемое композитором чувство привело его к намерению положить всю литургию на музыку, что было поддержано П.

Об этом Чайковский писал Н. При жизни композитора это было единственное исполнение во время церковной службы. В декабре года Чайковский, с детства находившийся под поэтическим впечатлением от православных служб, присутствовал на мессе в соборе Святого Петра в Риме и написал Н. Рубинштейна была исполнена хором П.

Сахарова в Москве на закрытом духовном концерте в зале консерватории в присутствии Московского митрополита Макария , который одобрил как само сочинение, так и исполнение. Для широкой публики новое произведение Чайковского было исполнено тем же хором на экстренном собрании Русского музыкального общества 18 декабря того же года []. Чайковский часто бывал в Киево-Печерской Лавре , пение монахов которой очень нравилось композитору: Сахарова 27 июня года в Москве в концертном зале Всероссийской Промышленно-художественной выставки.

Во время аудиенции Чайковский подтвердил императору своё намерение продолжать писать музыку для церкви. При моем малодушии и способности от ничтожного толчка падать духом до стремления к небытию, чтобы я был, если б не верил в Бога и не предавался воле Его? При хоре и училище был учреждён Наблюдательный совет, в состав которого в — годах входил и П. В письме обер-прокурору Святейшего Синода К. Победоносцеву и прокурору московской Синодальной конторы А. Шишкову с рекомендацией назначить регентом Синодального хора В.

Орлова , бывшего воспитанника Синодального училища и своего ученика по консерватории, П. Чайковского в храмах было разрешено только после смерти композитора. До революции её ежегодно исполняли в день памяти композитора в Москве в храме Храме Вознесения Господня у Никитских ворот и в Петербурге в Троицком соборе Александро-Невской лавры , где отпевали Петра Ильича.

Митрополит Иларион Алфеев особо отмечал, что после революции года музыкальные произведения Чайковского и других композиторов для многих в России стали одним из источников познания веры и Евангелия, молитвы и богослужения Православной Церкви []. Чайковского, настоятелем этого храма, митрополитом Иларионом Алфеевым , была совершена Божественная литургия, за которой прозвучали песнопения на музыку Чайковского в исполнении Московского Синодального хора, воссозданного в году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В году дебютировал перед московской и петербургской публикой увертюрой F-dur. С недовольством относился Ч. В х годах Чайковский уничтожил оперу, сохранив только небольшую часть материала. Она уничтожена автором в году, за исключением некоторых номеров, вошедших впоследствии в другие сочинения. Островского в Большом театре. Рост известности в Европе. Сборник был сочинён Чайковским в мае-июле года и при первой публикации, последовавшей в декабре того же года в издательстве Юргенсона , посвящён племяннику композитора Володе Давыдову.

Шиллера в переводе В. Жуковского , драме Ж. На титульном листе партитуры написано: Торжественная увертюра для большого оркестра. Сочинил по случаю освящения Храма Спасителя Петр Чайковский [].

За эту увертюру Чайковский был удостоен ордена Святого Владимира 4-й степени и стал получать именную императорскую пенсию: Шпажинского по его же одноимённой трагедии. Гоголя, с добавлениями композитора. Чайковского по драме X. Петипа по сказке Э. Гофмана ; в переделке А. Стуколкин ; балетмейстер Иванов, дирижёр Дриго, художники Бочаров и К.

Тяга к чтению и литературе была привита Чайковскому в детские годы гувернанткой Фанни Дюрбах, приглашённой родителями для занятий со старшими детьми. С шести лет мальчик свободно читал по-французски и по-немецки [] []. Некоторые семейные книги сохранились у композитора. Ламотт-Фуке в поэтическом переводе В. Свою собственную библиотеку П. В посмертной описи имущества, составленной клинским судебным приставом 27 октября года, были указаны изданий, в том числе книги и нотных материалов, относящихся к XVIII—XIX векам.

Близко знавший Чайковского музыкальный критик и композитор Г. Композитор приобретал нужные издания не только в Москве и Петербурге, но и во время поездок по другим городам России и Европы. Чтение играло большую роль в жизни композитора и, наряду с музыкальной работой и прогулками, входило в обязательный распорядок дня.

Иногда в доме читали вслух. Чайковский ценил произведения многих зарубежных и отечественных классиков литературы. В переписке с близкими делился впечатлениями о книгах и их авторах. Из русских писателей более всех читал и перечитывал Толстого, Островского, Гоголя [] [64]. Собрал труды историков К.

Были в библиотеке Чайковского и книги по европейской истории и истории религии. Мак-Карти издание года , книги Э. Творческая потребность композитора в постоянном доступе в мир духовных поисков, заключённых в античной, средневековой и современной литературе, в исторических, философских и богословских трудах, объясняет интенсивное пополнение личной библиотеки именно в эти годы.

Для Чайковского, получившего фундаментальное гуманитарное образование, книги были частью среды, в которой зарождались сюжеты и мотивы его музыки.

Он писал про себя: При чтении книг своей библиотеки композитор оставлял на их страницах многочисленные разного рода пометки, отмечая всё, что волновало его в тексте или могло быть использовано, как для выработки концепции музыкальных произведений, так и в конкретных сюжетах. Поиски нравственно-этической самоидентификации в эти же годы побудили Чайковского к систематическому чтению Библии []. На приобретённом им экземпляре Библии издание года имеются свыше пометок и 75 дат, которые ставил композитор в процессе чтения с 11 сентября года по 3 февраля года.

Читать Священное писание он начал с Евангелия от Луки , но, дочитав Евангелие от Иоанна , вернулся к началу Нового Завета и продолжил чтение его параллельно с Ветхим Заветом. Читал он, как правило, в спокойной обстановке своих дач в Майданове и Фроловском, два-три раза в неделю.

Человек высокой книжной культуры, уже будучи композитором и профессором Московской консерватории, Чайковский проявил себя в качестве музыкального публициста. Особое место в литературном наследии Чайковского занимают письма, содержащие множество авторских высказываний о музыке и композиторах, литературе и искусстве, истории и философии, описаний природы и фактов окружающей жизни.

Число только опубликованных писем к различным адресатам доходит до пяти тысяч. Чайковский был практиком, а не теоретиком музыки, и никогда не притязал на создание собственного учения о гармонии. По этой причине учебник не содержит выстроенной системы научных понятий и какой-либо историографии гармонии, он имеет ярко выраженную дидактическую и практическую направленность.

По просьбе протоиерея Д. Разумовского Чайковский переработал учебник с учётом потребностей образования церковных музыкантов. Чайковский переводил с немецкого и французского языков, при этом он активно адаптировал иностранные тексты к нуждам российского музыкального образования приспосабливал терминологию, подыскивал нотные иллюстрации из русской музыки, дописывал комментарии и осуществлял другую редакцию оригиналов:.

Чайковского являются одним из важнейших источников информации об обстоятельствах его жизни и творчества, его отношении к музыке, литературе, искусству и истории. Танеевым и великим князем К. Содержание, степень откровенности данного письма зависят от адресата. Поэтому если сравнить письма, написанные в один день разным людям, можно найти существенные отличия в освещении одних и тех же событий или явлений. Найденные в последнее время материалы позволили подготовить новое 4-томное издание переписки, в котором письма впервые публикуются без купюр:.

В издание вошли письма, причём письма Юргенсона по цензурным соображениям были напечатаны с купюрами или исключены из подборки. Московское музыкальное издательство П. Юргенсон под общей редакцией П. Вайдман выпустило новое издание переписки, в котором полностью напечатаны более писем:. Впервые будущего композитора ребёнком привезли в Москву в октябре года, когда семья покинула Воткинск и в ноябре того же года переехала в Петербург.

С началом в году преподавательской деятельности П. Чайковского в только что основанной Московской консерватории , Москва заняла важное место в его биографии [] [] []. После неудачной женитьбы и несостоявшейся семейной жизни композитор отказался от найма в городе собственных квартир и, приезжая периодически в Москву, останавливался в гостиницах или в домах знакомых.

Последний раз Чайковский посетил Москву в году, приехав из Клина вечером 7 октября в Большую Московскую гостиницу. Вечером 9 октября он уехал в Петербург. В году немецким филофонистом Юлиусом Блоком была сделана короткая запись с помощью фонографа , на которой звучат голоса нескольких музыкантов, в том числе Чайковского, Рубинштейна и Сафонова. По словам музыковеда Леонида Сабанеева , Чайковского не устраивало записывающее устройство и он пытался уклоняться от него.

Он уже не сказал ничего. Пётр перестал стонать, дыхание остановилось — в 6 часов утра 28 января Пётр умер на руках Екатерины. Куприянов считает, что, вероятнее всего, смерть последовала от воспаления мочевого пузыря, перешедшего в гангрену, и от задержки урины мочи. Рихтер посвятил отдельную главу своего капитального труда по истории медицины России врачебным замечаниям о последней болезни и кончине Петра Великого.

Другие авторы столь же несправедливо приписали болезнь его последствию сифилитической фазы. Большая часть иностранцев полагают главной причиной чирей около мочевого пузыря. Самое же нелепое, однако, есть мнение тех, кои полагают причиной последней болезни Петра Великого яд, данный ему ещё во время юности.

Обстоятельное и справедливое описание болезни и кончины императора Петра Великого принадлежит академику Штелину опубликовано на немецком языке в Лейпциге в г. В последние годы болезнь и смерть Петра I вновь привлекли к себе внимание исследователей. Эрскина отправился в страны Западной Европы, чтобы узнать мнение знаменитых европейских медиков о болезни императора.

Переводя эти диагнозы на язык современной медицины, авторы статьи считают, что вероятнее всего, речь идёт о хроническом гепатите, наличие которого косвенно подтверждается успешным лечением минеральными водами; возможным причинным фактором этого заболевания служило регулярное употребление спиртных напитков.

Что же касается непосредственной причины смерти, то они предполагают либо аденому предстательной железы, приведшую в своей заключительной стадии к острой задержке мочеиспускания и развитию уремии мочекровию , либо стриктуру уретры, развившуюся вследствие воспалительного процесса. При этом авторы решительно опровергают утверждения некоторых иностранных медиков, в частности Р.

Голдвина, о том, что будто бы придворные врачи подозревали у Петра I сифилис, от которого он якобы лечился в — гг. Покровский, обливавший в идеологических целях предреволюционную историю России чёрной краской. Используя разногласия специалистов по установлению диагноза болезни Петра I, он не упустил случая мазнуть дёгтем личность императора: Кроме того, он упоминает и версию отравления Петра I, ссылаясь при этом на описанные А. Гусакова, могут рассматриваться как признаки отравления каким-то ядом, в частности мышьяком.

Изучая историко-литературные источники, посвящённые смерти Петра Великого, Ю. Молин — высококвалифицированный судебно-медицинский эксперт с большим стажем работы по специальности, обратил внимание на версию об отравлении. Наиболее чётко её сформулировала доктор исторических наук Н. По её мнению, обострению недуга в январе предшествовало употребление нового сорта конфет, подаренных кем-то императору. Через несколько часов у больного возникли рвота, цианоз ногтей, онемение в руках, жжение в животе.

Внимательно проанализировав гипотезу Н. Молин пришёл к выводу о том, что перечисленные ею симптомы кстати, имевшиеся у государя и ранее могут характеризовать как в отдельности, так и в совокупности самые разные заболевания и патогномоничными обязательными для отравления вследствие приёма какого-либо яда с пищей отнюдь не являются. Несмотря на то что формирование экспертных выводов крайне затруднено, внимательный анализ фактов позволил Ю.

Молину высказать следующее утверждение: Резко выраженная почечная патология обусловила появление у Петра I ещё одного грозного проявления, почему-то не отмеченного ни одним из исследователей. Молин полагает, что в последние годы жизни император страдал периодическими подъёмами артериального давления, с которыми врачи боролись посредством постановки пиявок на затылочную часть головы.

С его точки зрения, характерное сочетание симптомов внезапная утрата функций речи, паралич правых конечностей, временная потеря сознания, судороги указывает на то, что за несколько часов до смерти Пётр I перенёс острое нарушение мозгового кровообращения с кровоизлиянием в левое полушарие головного мозга как следствие очередного резкого подъёма артериального давления.

Это осложнение часто наблюдается в случаях запущенных, не леченных должным образом нефритов. Молин не настаивает на бесспорности данного посмертного диагноза, однако, возвращаясь вновь и вновь к осмыслению всего комплекса данных о болезни Петра I, считает это суждение аргументированным и объективным.

Обсуждая различные версии причин смерти Петра I и упоминая о попытке отравления Петра I подаренными ему конфетами, Н. В архиве находится копия с донесения её лейб-медика архиатра И. К ожидавшемуся к седьмому дню болезни критическому перелому тем более умножался кашель и стеснение в груди, так что врачи без труда могли предвидеть возрождение нарыва на лёгком, что подтвердилось за четыре дня до смерти истинно гнойной мокротой, в большом количестве выходящей через харкание.

Екатерина I очень неосторожно относилась к своему здоровью. Один из современников отмечал: Это, однако, не удерживало императрицу ни от гастрономических излишеств, ни от соблюдения странного распорядка дня, когда она отправлялась ко сну в пять утра и таким образом превращала день в ночь.

Выдержать такой ритм жизни было трудно даже для такой крепкой, здоровой женщины, какой была Екатерина I. Из-за частых и продолжительных болезней за время своего кратковременного царствования — она неделями, а иногда и месяцами не покидала покоев.

К концу г. С начала г. Екатерина была вынуждена слечь в постель. Поскольку до первой половины XIX в. Прогнозы врачей, уверявших, что, поскольку симптомы чахотки возникли у императрицы в зрелом возрасте, болезнь будет развиваться медленно и доброкачественно, не оправдались. Обострение, возникшее в апреле г. Донесения французского дипломата Маньяна регистрировали постепенное угасание императрицы. В конце апреля появилась надежда на выздоровление, которой, однако, не суждено было сбыться: Екатерина то и дело теряла сознание и задыхалась от удушья.

Днём 5 мая г. Положение государыни стало быстро ухудшаться. Наступила суббота, 6 мая г. Екатерина Алексеевна тихо угасала. Кончина последовала около девяти часов вечера. Императрица Екатерина Алексеевна умерла в возрасте 43 лет. Петербургский судебный медик Ю. Молин полагает, что характерная клиническая картина — приступы удушающего кашля, одышка, боли под лопатками, резкая слабость и психическая апатия, сменявшаяся всплесками неестественной лихорадочной активности и веселья, специфическая температурная реакция — может свидетельствовать о том, что у царицы был злокачественно протекавший туберкулёз, или, как говорили врачи XVIII в.

Молин оставляет эту версию без комментариев ввиду явного её противоречия всему комплексу медицинских и иных данных по факту смерти императрицы. Туберкулёз у лиц зрелого возраста имеет особенности течения.

Они обусловлены прежде всего сочетанием воздействия на организм коварной инфекции и других патологических процессов обычно после 40 лет. Это вызывает недоброкачественность течения туберкулёза. Ещё более утяжеляет прогноз сочетание этого специфического поражения организма с хроническим алкоголизмом, что, видимо, имело место у Екатерины I в последние годы её жизни.

Процесс, особенно в случаях нарушения режима и неадекватного лечения, быстро прогрессирует, захватывая оба лёгких, с развитием казеоза, каверн и тенденцией к появлению лёгочных кровотечений Ф.

Она всегда была на ногах ещё до 8 часов. В 9 она начинала заниматься со своим секретарём и с министрами; обедала она в полдень у себя в комнатах. Летом императрица любила гулять пешком; зимой же играла в биллиард. Анна Иоанновна умерла внезапно. В конце сентября г. Вскоре появились кровохарканье и сильные боли в пояснице, которые связали с нарывом в почках. Но и это не насторожило императрицу — она надеялась быстро преодолеть недуг.

Тем более что лечащие её врачи не предрекали скорого конца. Кроме того, Анна Иоанновна весьма неохотно следовала врачебным советам. А больше всего принуждён был Е. После осмотра консилиум врачей постановил, что здоровье государыни внушает серьёзные опасения, не исключён скорый печальный исход С. К болям в животе и спине присоединились психические нарушения — государыню преследовали кошмары — видения некоей белой фигуры, бродившей по дворцу….

Она скончалась 28 октября г. Молину предположить, что причиной её смерти явилась запущенная, не леченная должным образом почечно-каменная болезнь, возможно, сочетавшаяся с циррозом печени. В ночь на 25 ноября г. С пагубным влиянием Лестока на новую императрицу историки связывают трагическое изменение в судьбе Брауншвейгской фамилии, арестованной по дороге в Германию и водворённой в Динаминдскую крепость, а затем — в Раненбург А.

Бездорожье сделало передвижение семьи из Раненбурга на север, в Соловки, крайне медленным. Судьбе было угодно, чтобы он стал последним приютом для принцессы Анны и её мужа принц Антон Ульрих скончался 4 мая г.

Анна Леопольдовна родила сына Петра, а 27 февраля г. После смерти принцессы Анны в действие вступила секретная инструкция Елизаветы Петровны на имя В. Корфа от 29 марта г.: По весенней распутице из Холмогор двинулось две подводы.

На первой ехал подпоручик Измайловского полка Писарев, на второй, нагоняя ужас на охрану, плавало в спирту тело бывшей правительницы России. Руководителям страны требовались неопровержимые доказательства её смерти, чтобы избежать интриг и заговоров. Анна Леопольдовна была похоронена 4 марта г. Над её могилой была установлена белая мраморная плита, сохранившаяся до сих пор.

По поводу течения последней болезни императрицы Елизаветы Петровны В. Рихтер ссылается на находящиеся в архиве собственноручные донесения лейб-медика Я. Простуда, последовавшая 17 ноября года, имела следствием лихорадочные припадки, которые пресеклись 1 декабря. Но с 12 числа того же месяца в 11 часов вечера началась рвота с кровью, которая с великой силой возобновилась и на другое утро в пять часов.

Хотя врачи сначала почитали болезнь сию неправильным волнением крови, происходящим от геморроидов, но при кровопущении весьма изумились, находя в крови воспаление. Последнее явление служит им некоторым образом извинением касательно кровопускания, учинённого ими при опухолях в ногах видимо, в то время при отёках нижних конечностей кровопускания не рекомендовались. О болезни и смерти императрицы Елизаветы Петровны также сообщает Н.

Ей только что исполнилось 52 года. Столь ранняя смерть, вероятно, наступила вследствие неупорядоченного режима жизни: Императрица, видимо, страдала спазмом сосудов. Первый припадок зарегистрирован осенью г.

Случались они и позднее, но без ощутимых последствий. Временами она беспрекословно внимала предписаниям врачей, строго соблюдала диету и безотказно употребляла всякие снадобья, но обычно указания врачей совершенно игнорировала. Самый сильный приступ случился 8 сентября г. В этот день Елизавета Петровна отправилась в приходскую церковь в Царском Селе.

Едва началась обедня, как императрица почувствовала себя дурно и молча вышла из церкви. Сделав несколько шагов, она потеряла сознание и упала на траву. Никто из свиты её не сопровождал, и она долгое время лежала безо всякой помощи в окружении толпы окрестных крестьян сцена, достойная кисти великого художника! Наконец появились придворные дамы и доктора, принесли ширму и канапе и тут же пустили кровь.

Всё это продолжалось свыше двух часов, после чего императрицу унесли на канапе во дворец, где в конце концов ей вернули сознание и выходили.

И потом хворь посещала её довольно часто: Почти весь г. Когда ей становилось легче, она не ограничивала себя в еде. После чего случались болезненные припадки. В июле произошёл сильный приступ, на несколько часов лишивший Елизавету Петровну сознания. Хотя после этого ей стало немного легче, её состояние не вызывало сомнений — она медленно угасала. В годы правления императрицы Екатерины II Россия достигла больших успехов в различных областях жизни.

Не осталось в стороне и здравоохранение — началось массовое оспопрививание. Первой прививку против оспы Екатерина II сделала себе и своему сыну — наследнику Павлу.

Для этой цели из Англии президентом Медицинской коллегии бароном Александром Ивановичем Черкасовым был выписан доктор Т. Димсдаль, который после двухмесячных предварительных опытов 12 октября г. Следует отметить, что ещё весной г. Прививочный материал был взят Димсдалем от семилетнего Александра Данилова, сына Маркова, которому, как и его будущему потомству, было пожаловано дворянское достоинство с повелением называться Оспенными. На его содержание был определён капитал в рублей, положенный до совершеннолетия в Дворянский банк.

Димсдаль был пожалован в лейб-медики и награждён чином действительного статского советника. Помимо единовременного вознаграждения в 10 тыс. Он был возведён в баронское достоинство Российской империи.

В память введения оспопрививания в России в апреле г. Из храма выходит императрица и за руку ведёт наследника престола. Образованная Россия, представленная в виде женщины, детьми окружённой, встречает их. Привив себе оспу, Екатерина II имела полное право писать своему постоянному зарубежному корреспонденту барону Ф.

Гримму по поводу смерти Людовика XV в г. Интересно отметить, что его сын, Людовик XVI, сделал прививку от оспы лишь в июне г. Димсдаль с сыном приезжал в Россию повторно в г. Тогда же Димсдаль привил оспу многим лицам в Москве. Зимой и летом князья должны были оставаться как можно чаще на свежем воздухе, на солнце и на ветру. По мнению императрицы, следовало избегать употребления лекарств и обращаться к помощи врача только в случае действительной болезни: Каждый человек подвержен голоду, жажде, усталости, боли от недугов и ран и потому должен переносить их терпеливо.

Куприянов, специально изучавший состояние медицины в царствование Екатерины II, пишет по поводу её здоровья: Будучи 65 лет, она была свежа и бодра, несмотря на то, что была одержима отёками нижних конечностей, на которых открывались язвы, служившие как бы фонтанелью фонтанель то же, что заволока, широко распространённый в своё время способ раздражающе-отвлекающего лечения, заключающийся в нанесении долго не заживающих, нагнаивающихся ран.

Перед смертью императрицы язвы закрылись, что рассматривалось тогдашними врачами в качестве причины апоплексического удара, случившегося в 9-м часу утра 6 ноября г. Никого не допускали к умирающей императрице, которая, впрочем, лишившись языка, едва ли могла бы сделать какие-нибудь неожиданные распоряжения.

На рассвете 6 ноября Павел вошёл в спальню Екатерины и спросил дежурных медиков, есть ли надежда на выздоровление. За лет царствования династии Романовых 16 царей? Ну, шестнадцать не шестнадцать, а пяток наберётся.

В точности не известно, заразился ли Пётр II от сего князя или от других сей опасной болезнью, но не подвержено никакому сомнению, что в январе г. Смертоносный в тогдашнее время недуг преждевременно пресёк жизнь его 18 января г. Покойному было всего пятнадцать лет. Историки не без основания считают, что сопротивляемость организма юного императора к болезни была значительно ослаблена неправильным если не сказать больше образом жизни.

Павленко, в первый раз Пётр II серьёзно заболел в августе г. Пётр II, стоя на запятках саней, в которых восседала его невеста, княжна Екатерина Долгорукова, прибыл на водосвятие на Москве-реке. Стоя долгое время без движения и с непокрытой головой, а потом присутствуя на смотре войск, он сильно простудился и на следующий день почувствовал недомогание. Врачи полагали, что наступила очередная горячка, но ошиблись в диагнозе. Лишь на третий день они установили, что император заболел оспой.

Почти две недели лейб-медики Блюментросты боролись за жизнь императора, но лечение оказалось безуспешным. В депеше от 31 января г. Конечно, установить диагноз при развившейся картине болезни доктору Бидлоо было значительно легче, чем Блюментростам в самом начале заболевания. Что же касается разногласий в способах лечения, то при тогдашнем уровне развития медицины они не могли существенно повлиять на исход заболевания. Как все эмоционально неустойчивые люди, Пётр II всегда болезненно ощущал резкие изменения погоды, тем более что его молодой неокрепший организм за последний год вследствие всяческих излишеств стал особо чувствительным к неблагоприятным внешним воздействиям.

Внезапную болезнь молодого императора иностранцы, находившиеся при дворе, приписывали сильному морозу, который выдался на праздник Крещения. Они оставались четыре часа на льду, посреди войск. В тот час, когда они вошли в зал, император стал жаловаться на головную боль.

Сначала думали, что это — следствие холода, но так как он продолжал жаловаться, то послали за доктором, который посоветовал ему лечь в постель, найдя его очень нехорошим.

Это обстоятельство расстроило всё собрание. Первое время приближённые скрывали истину и распространяли ложные слухи о простуде государя. Утром следующего дня лейб-медик Л. Блюментрост, ещё раз осмотрев и опросив государя при этом выявился очень характерный симптом — боль в области крестца , произнёс страшный врачебный приговор — натуральная оспа.

В тот же день медики информировали царя об истинном характере его болезни. Были установлены ограничительные противоэпидемические меры в отношении окружающих, чтобы избежать распространения инфекции. К 9 января оспенные высыпания стали подсыхать, лихорадка спала, сознание полностью прояснилось. Почувствовав некоторое улучшение, Пётр, которому не хватало воздуха, не слушая предостережений докторов, встал с постели и, подойдя к окну, распахнул его.

Видимо, повторное переохлаждение усугубило прогрессирование инфекционного процесса — оспенные высыпания распространились с кожи на слизистые оболочки дыхательных путей. Каждый вдох стал для царя затруднённым и болезненным. Пётр метался, постоянно прося пить. У постели государя находились врачи — братья Блюментросты, Н. Однако все усилия лучших врачей империи оказались напрасными — 17 января они известили членов Верховного Тайного совета, что надежды на выздоровление уже нет. К вечеру состояние императора ухудшилось до критического — дыхание стало затруднённым, аритмичным, на расстоянии слышались хрипы в груди.

Наступила ночь на 19 января. Врачи констатировали начало предсмертной агонии. По настоянию родственников и согласно традиции, три архиерея совершили обряд соборования. Император стонал, бредил, звал свою умершую сестру Наталью. Молин кратко комментирует заболевание Петра II с позиций современной медицины.

Известно, что натуральная оспа относится к особо опасным инфекциям. Возбудителем заболевания является фильтрующийся вирус. Его передача от больного здоровому происходит главным образом воздушно-капельным путём. Некоторую роль могут играть и предметы обихода, инфицированные содержимым оспенных высыпаний, подсохшими корочками, отслоившимися с поверхности тела. Сроки инкубационного скрытого периода от момента заражения до появления клинических симптомов при натуральной оспе обычно составляют 5—15 дней.

Клиническая картина в тяжёлых случаях характеризуется бредом, потерей сознания, температурной реакцией, выраженным поражением кожи и слизистых оболочек оспенными высыпаниями. У непривитых смерть может наступить уже на 4—8-й день болезни.

Эффективный метод профилактики оспы — вакцинацию — Э. Дженнер предложил лишь в г. Если сравнить классическое описание клинической картины натуральной оспы, содержащееся в руководствах для врачей, и развитие болезни у Петра II, то видно, что заболевание у него протекало типично.

Об этом свидетельствуют острое начало, озноб с быстрым подъёмом температуры, характерная локализация болей голова, пояснично-крестцовая область , симптом так называемой предвестниковой сыпи, появляющейся на вторые сутки, а затем сменяющейся обильной истинной сыпью, кратковременное улучшение состояния к 4—5-му дню с последующим резким ухудшением состояния здоровья через несколько дней.

К сожалению, организм Петра II не обладал достаточными защитными свойствами, и болезнь у него протекала в злокачественной форме, со сливным язвенным поражением слизистых оболочек дыхательных путей и ранним развитием пневмонии воспаления лёгких , что и обусловило наступление смерти. После смерти императрицы Анны Иоанновны и обнародования её духовного завещания все присягнули новому императору Иоанну VI Антоновичу. Младенца торжественно перевезли в Зимний дворец: Сначала экс-император вместе с родителями был отправлен в Холмогоры, но затем отделён от них и посажен в Шлиссельбургскую крепость, где в г.

Их должность и труды главнейше в том состоят, чтобы Его Императорского Величества высочайшую особу пользовать и о соблюдении дражайшего оного здравия по крайнейшей возможности и лучшему разумению и совести попечение прилагать, причём к достижению столь лучшим успехом такого намерения будет:. Чтобы помянутым обоим лейб-медикусам во всём, еже до состояния Его Императорского Величества здравия касается, всегда согласно поступать и ничего, окроме, что наперёд между ними общим советом положено, не предпринимать и потому.

Посещение Его Императорского Величества, сколько возможно обоим совокупно отправлять или же, по последней мере, ежели когда один из них к Государю пойдёт, то о том другому, как он Его Императорского Величества состояние изобрёл, тотчас сообщать, а одному и собою никогда ничего не распоряжать, но по содержанию первого пункта о всём обще советовать, и обоим общий исправный журнал о состоянии Его Императорского Величества ежедневно держать и такой журнал в особом месте, чтоб каждому из них оный находить можно, хранить.

Ежели Его Императорскому Величеству от чего Боже всегда милостиво сохрани! Обоим лейб-медикусам с приглашением оного Аззарития и ещё других искусных медикусов отныне распорядок, каким образом императорскую особу и состояние здравия оного пользовать и как в том поступать, точнейше наблюдено было, установить и впредь надлежайше оный исполнять.

Такожде надлежит им определённым при Его Императорском Величестве и для услужения оному женский пол во всяких случаях наилучше и со всяким прилежанием толь наипаче пользовать; ибо и соблюдение дражайшего Его Императорского Величества здравия, и консервация сих для услужения и призору оного определённых персон зело потребна.

Иоанн Арунций Аззарити родился в Апулии Италии , учился в Падуанском университете, где получил диплом доктора медицины. По рекомендации Саввы Рагузинского в г. Через три года получил прибавку к жалованью в рублей. Живя в Москве, с успехом занимался врачебной практикой вплоть до самой смерти в г. О состоянии здоровья мальчика Иоанна достоверных сведений почти не сохранилось.

Известен рапорт барона Корфа на имя императрицы от 10 августа г. История сохранила фамилию врача, осуществлявшего медицинское обслуживание Брауншвейгской фамилии, — штаб-хирург Манзей. Лейб-медик императрицы Елизаветы Петровны Лесток авторитетно говорил в феврале г. О болезнях экс-императора в бытность его узником в Холмогорах также известно немногое. В восемь лет он перенёс корь и оспу. Комендант, видя всю тяжесть его состояния, запросил Петербург, можно ли допустить к ребёнку врача, а если будет умирать, то и священника.

В переписке охранников с Кабинетом императрицы отражены случаи частых его недомоганий без конкретной расшифровки их сути. Однако генотип ребёнка оказался сильнее жизненных невзгод.

Ивана Антоновича тайно перевезли в Шлиссельбургскую крепость, где он находился до самой своей гибели 4 июля г. Естественно, что двадцатилетнее одиночное заключение не могло способствовать развитию личности ребёнка. Анисимов приводит рассказ одного из современников, видевшего Ивана Антоновича, когда тому было больше двадцати лет: Разум его был повреждён, он говорил, что Иоанн умер, а он же сам — Святой Дух.

Для сделания выговариваемых им слов хоть несколько вразумительными он принуждён был поддерживать рукой подбородок и поднимать его кверху. Ночью 4 июля г. Раненный в ногу ударом шпаги, он отчаянно сопротивлялся.

В спешке его кололи куда попало, пока Власьев не нанёс смертельного удара. Место захоронения Ивана Антоновича точно не известно. Пытаясь разгадать эту тайну, Ю. Молин приводит выписку из Историко-статистического описания первоклассного Тихвинского Богородицкого Большого мужского монастыря СПб. Со всех сторон стекался народ видеть его и пролить слёзы сожаления. Император Пётр III — пробыл на российском троне всего дней — от рождественского полудня 25 декабря г. Он даже не успел короноваться на царство.

Бывшего самодержца арестовали и под конвоем препроводили в Ропшу, где 6 июля брат фаворита новой императрицы и один из руководителей переворота А.

Орлов задушил его своим офицерским шарфом. Пётр III вообще не отличался крепким здоровьем. Сразу же по прибытии в Ропшу на почве нервных переживаний наступило резкое ухудшение его состояния. Он передал желание больного, чтобы в Ропшу приехал его лечащий врач голландец Людерс. Однако врач, державший, очевидно, нос по ветру, отказался ехать неслыханный случай в медицинской практике!

Однако императрица всё-таки велела Людерсу отправиться в Ропшу. Людерс собирался, явно не спеша, и прибыл в Ропшу только 3 июля, когда состояние здоровья узника резко ухудшилось. На другой день к больному выехал ещё один врач — придворный хирург Паульсен, который был отправлен не с лекарствами, а с хирургическими инструментами Н. Молину предположить, что это была не натуральная оспа, как считают некоторые историки, а ветряная, протекающая обычно у подростков и взрослых тяжело, но с благоприятным для жизни прогнозом.

Его внешность всегда была очень заурядной: Чего ради… тотчас повелели отправить к нему всё, что потребно было к предупреждению следств из того приключений, опасных в здравии его, и к скорому вспоможению врачеванием. Екатерина II говорила своему фавориту Станиславу Понятовскому: Я опасалась, не отравили ли его офицеры опять отравление!

Я велела его вскрыть, но вполне удостоверено, что не нашли ни малейшего следа отравления что вполне естественно, так как государя не отравили, а задушили.

Проверить это высказывание Екатерины II невозможно: Несмотря на то что Романовы умели хранить свои тайны, слухи об истинной причине смерти Петра III всё же широко распространились по России и даже вышли за её пределы. Например, знаменитый французский энциклопедист Ж. Некоторые затруднения возникли и у иерархов православной церкви в отношении формы поминовения покойного императора, поскольку он умер — по вполне понятным причинам — без надлежащего церковного покаяния.

Труп Петра III прямо из Ропши был перевезён в Благовещенскую церковь Александро-Невской лавры а не в Петропавловский собор, где хоронили его венценосных предшественников.

Павел I, ставший императором 7 ноября г. Они были извлечены из могилы в Лавре, положены в обитый золотым глазетом гроб и водружены посреди собора. Павел I, в императорской короне, приблизился к останкам отца и, сняв венец, возложил его на голову родителя. Труп, находившийся, по воспоминаниям очевидцев, в состоянии скелетирования, был облачён в горностаевую мантию. Обряд прощания длился две недели. Бренна, рядом с гробом Екатерины II В. Собрав оставшихся в живых стариков — екатерининских вельмож, причастных к заговору против отца, император приказал им лобызать останки.

По высочайшему повелению царскую корону за гробом в страшный мороз нёс один из убийц, граф Алексей Орлов. Оба тела, Петра и Екатерины, были преданы земле рядом, в Петропавловском соборе. О здоровье Павла Петровича известно немного.

Он систематически применял по рекомендации врачей курс слабительных препаратов. В целом же император, несмотря на небольшой рост, производил впечатление крепкого и сильного человека.

Об этом можно судить по его постоянным занятиям верховой ездой, личным обходам гвардейских полков на парадах, умеренности в употреблении спиртных напитков. С другой стороны, известно мнение немецкого профессора А. Брикнера , основанное на ретроспективном анализе писем некоторых сановников С. Что касается императора Павла I — , то он не был больным и бессильным человеком. Именно его неуёмная энергия послужила причиной заговора против его жизни. Сперва заговорщики пытались привлечь к этому делу придворных врачей.

Как известно, Павел I был убит заговорщиками в собственной спальне в Михайловском замке в ночь на 12 марта г. Лицо покойного императора было так изуродовано пьяными офицерами, что специально приглашённым придворным врачам — всё тем же Я. Роджерсону — пришлось немало потрудиться, чтобы придать останкам императора пристойный вид. И всё же изуродованное, накрашенное и подмазанное лицо, обнаруживавшее, несмотря на гримировку, ужасные синие кровоподтёки, с надвинутым на проломленный висок и зашибленный глаз краем треугольной шляпы производило тяжёлое впечатление на окружающих.

Ссылаясь на данные, полученные от лейб-медика Грива, А. Коцебу писал, что при осмотре врачами на теле императора были обнаружены множественные повреждения: Молин приводит факты, характеризующие с точки зрения судебно-медицинского эксперта воздействие петли на шею императора: Роджерсон, участник процесса бальзамирования трупа, вспоминал впоследствии, что распухший язык императора с большим трудом был помещён в полость рта сходные явления нередко констатируются экспертами в случаях удавления петлёй.

Уборка спальни от следов крови и борьбы, бальзамирование, гримирование, а также облачение тела длились около 30 часов. Только 13 марта тело Павла показали императрице и её детям. На государе были парадный мундир, высокие сапоги со шпорами, надвинутая на голову шляпа, скрывавшая повреждённую левую височную область. Молин замечает, что наличие головного убора было нарушением обычного порядка облачения. Реставрацией лица императора и бальзамированием тела руководил баронет Яков Васильевич Виллие.

Бригада врачей и живописцев под его руководством в её составе были лейб-медики Грив и Роджерсон, а также Н. Сутгоф, врач Елизаветы Алексеевны, супруги Александра I в течение многих часов пыталась устранить следы травмы головы: Чрезмерная белизна загримированного лица бросалась в глаза, делая его похожим на изваянное из мрамора.

Что же касается версии о причине смерти, то лейб-медикам ничего не пришлось выдумывать — граф Пален категорически заявил им: Единственное, что от них требовалось, — это держать язык за зубами. Что они и делали. Император Александр I умер 19 ноября г. Внезапная смерть императора вдалеке от столицы, в заштатном городке Таганроге, буквально потрясла всю страну и вызвала большое число слухов, тем более что император до этого никогда ничем серьёзно не болел и отличался отменным здоровьем.

Его отъезд в Таганрог также был неожиданным и странным, к тому же он происходил в таинственной обстановке, а болезнь, настигшая его, была скоротечной и уничтожающей.

Называли и имя человека, который сознательно, спасая своего государя, пошёл на подмену, — некоего адъютанта, простого солдата Семёновского полка. Среди тех, кто будто бы был похоронен вместо императора, упоминался и фельдъегерь Масков, доставивший императору депеши из Петербурга и погибший буквально на глазах императора 3 ноября, когда коляска, в которой ехал фельдъегерь, на полном ходу наскочила на какое-то препятствие, и вылетевший из коляски Масков, получив перелом позвоночника, тут же скончался нужно отметить, что это происходило не в окрестностях Таганрога, а в Крыму.

Распространению слухов также способствовало то обстоятельство, что тело императора вопреки тому, чего требовал обычай, не было показано народу на пути следования похоронного кортежа из Таганрога в Петербург. В конце концов эти слухи трансформировались в легенду о некоем таинственном бродяге, Фёдоре Кузьмиче, который якобы и был исчезнувшим императором Александром I. Не утихают споры об обстоятельствах смерти Александра I и до настоящего времени.

Кроме того, в г. Последние годы царствования, болезнь, кончина и погребение. По личным воспоминаниям лейб-хирурга Д. Первый из этих документов представляет собой ежедневные заметки о состоянии здоровья императора и содержит рассуждения о диагнозе, ходе лечения и других обстоятельствах, сопровождавших болезнь и смерть императора; второй является записью воспоминаний о событиях, происшедших за много лет до этого; они в определённой мере отражают влияние изменений общественного мнения о причинах болезни и внезапной смерти императора.

К этому следует добавить, что оба автора, вынужденные по служебной обязанности ежедневно общаться друг с другом, не испытывали, мягко говоря, добрых чувств друг к другу. Поэтому сопоставление этих документов, критический анализ содержащихся в них различных, но профессионально объединённых суждений об одних и тех же фактах болезненных проявлениях может помочь объективному рассмотрению интересующего нас вопроса.

Предыстория роковой болезни императора Александра I началась с момента принятия решения о поездке вместе с императрицей Елизаветой Алексеевной, болевшей то ли чахоткой, то ли пороком сердца — мнения врачей тут расходятся, в Таганрог вместо рекомендованных Италии или юга Франции. Почему был выбран именно Таганрог, не являвшийся идеальным ни по своим климатическим условиям, ни по бытовым удобствам, останется, очевидно, навсегда тайной истории.

Императорская чета прибыла в Таганрог 13 сентября г. Лейб-медик Виллие записывает в этот день в своём дневнике часть записей делалась по-французски: Верный своим привычкам, Александр I, прибыв в Таганрог, продолжал путешествовать, совершая поездки но югу России.

Чернышёв, начальник Главного штаба барон И. Дибич, министр двора князь П. Несмотря на свои 47 лет, он проявлял исключительную выносливость: В поездках император не только посещал обеды и балы, не только встречался с верхушкой местного дворянства и купечества и устраивал смотры армейским частям, но и интересовался жизнью всех слоёв общества.

Так, он побывал в татарских семьях в Крыму, посещал госпитали. На императоре был надет один лишь мундир. День был тёплый, но к вечеру подул холодный северо-восточный ветер. К восьми часам вечера император вернулся сильно продрогшим, и, кажется, с этой поездки началась его болезнь. В Бахчисарае 30 октября ночью у Александра возникло недомогание острая боль в животе, однократный понос , которое врачи связали с диетической погрешностью — стаканом подкисшего барбарисового сиропа.

Однако при подъезде к Перекопу, уже на обратном пути в Таганрог, появился озноб, означавший развитие лихорадки.

Она по-прежнему борется со своей потерей и пытается создать уютный дом для своей дочери Сиерры. Она наблюдает, как живут другие вдовы, она задумывается, сможет ли она когда-либо влюбиться ещё раз.

Когда она неожиданно без памяти влюбляется в Клея Майклса, то узнаёт, что между ними существует что-то такое, из-за чего их отношения невозможны. Ещё раз она услышала в душе исполненные веры слова Джейка, - так, как бы они звучали из его уст, если бы он был жив: Она улыбнулась, посмотрев на свою спящую дочурку.

Она посмотрела в окошко: В груди было тепло и спокойно, росло убеждение в том, что она давно уже и так знала. Со всеми этими испытаниями и трагедиями, со всеми обстоятельствами, разбивающими сердца, жизнь - это самый лучший выбор. Имена этих прекрасных женщин знакомы многим не только по Библии, их образы вдохновляли и продолжают вдохновлять творческих людей на создание произведений искусства — изобразительного, музыкального, литературного, даже кинематографического.

Известная американская романистка Анджела Хант предлагает новое прочтение библейских историй Эсфири, Вирсавии и Далиды. Первая книга посвящена пленительной юной иудейке, сумевшей покорить сердце могущественного царя Персии и стать его женой, но не побоявшейся рискнуть своим положением и жизнью ради спасения своего народа.

В результате перенесенного в детстве полиомиелита конечности мистера Митсухаши оказались парализованны, поэтому жене приходилось носить его на спине даже в тех случаях, когда ему нужно было подняться на сцену. Но и тогда он не испытывал стеснения или жалости к себе. Равно и его жена нисколько не стыдится состояния своего мужа. И это - результат их понимания совместной жизни как суругов-христиан, живущих в присутствии Господа. В этой книге говорится как о преимуществах, так и об опасностях современной компьютерной техники и интернета.

Книга содержит критическую оценку различных цифровых медиа среди прочего - смартфонов, фейсбука, ютуба, чатов, компьютерных игр с христианско-библейских позиций и дает советы, как с ними разумно обращаться.

Очень важная книга для всех тех, кто в этой сфере хочет сознательно следовать за Христом, и в особенности - для родителей, сотрудников в работе с молодежью и, не в последнюю очередь, для молодого поколения христиан. Если же вы не верите в целесообразность благовестия евреям и не намерены лично участвовать в этом служении, то это книга тем более для вас. Александр Муравский - еврей из бывшего Советского Союза, уверовал в Господа в году, позднее переселился на свою историческую родину, в Израиль.

По профессии преподаватель музыки. В Израиле совершает служение пастора в нескольких домашних церквах, а также руководит служением благовестия. Женат, имеет двоих детей. Хотя Вольфганг Хэде сам был кандидатом в смертники и описываемые им события коснулись его семьи, он объективно повествует о жизни своего сояка. На примере жизни Неджати читатель сможет хоть немного понять, какова повседневная жизнь турецких христиан и церквей. Вольфганг Хэде родился в году. Он женат на турчанке Жанет, у них растет дочь.

Несколько лет семья жила в западной Турции и активно участвовала в создании новых церквей. Молодой доктор отправляется на новое место работы - в психиатрическую лечебницу Сент Джеймс, размышляя о том, что из всех болезней самая страшная - это потеря разума Человек теряет связь с живым Богом, придается бесплодным мучительным раздумьям, и тут-то его и ждет самое большое несчастье.

Душа эта становится не только несчастной, но и больной. Ухоженный парк, спортивная площадка, доброжелательное отношение к пациентам врачей и обслуживающего персонала приятно удивляет молодого доктора, но самое большое удивление вызывает необычный больной, о котором ходят легенды, и которого за глаза все называют не иначе как "умалишенный из Сент-Джеймса" Узнав, что этот больной находится в лечебнице уже четыре года, но в его состоянии нет никаких перемен, доктор понимает, что здесь скрывается какая-то тайна Песни ветра Казалось бы, чего хорошего мог ожидать Никифор, которого конвоир, гнавший колонну арестантов по северному Уралу, презрительно называл "проклятой штундой"?

А на руках у Никифора горела в лихорадке пятилетняя Полина, его любимица, с которой вскоре пришлось оставить в чужом посёлке, разлучив родителями и с братом. Но Бог ведет Своих детей особыми путями Блудный сын В жизни Рольфа - сына профессора Гайденрайха - почти дословно повторилась притча, описанная в й главе Евангелия от Луки.

А вот сам господин профессор нисколько не напоминал отца в этой библейской истории. Но любовь Божья ведет грешника к покаянию, и как велика Его милость - это профессор испытал на себе.

На мельнице у Штауфера Когда в жизни Грега наступил момент абсолютной безнадежности, когда ему казалось, что ничего уже нельзя сделать, он понял, что ему остается только одно - запеть благодарственный гимн - да, поблагодарить Бога за ту помощь, которую Он силен ему оказать! Почти до х лет жизни я не признавала факта своей огромной задолженности Тому, Который дал мне эту самую жизнь. Я не соглашалась с тем фактом, что как и все, родилась грешницей и что в дальнейшей жизни мои долги перед Ним выросли выше головы.

Когда тревожила совесть, пыталась убедить себя в том что даже если у меня и есть долги перед Богом, то Ему совсем немного - в сравнении с другими ужасными грешниками.

Однако совесть - неподкупный судья - продолжала посылать мне свои отчаянные звоночки: Тогда я сделала попытку заслужить Его расположение добрыми делами. Но после на душе стало еще тяжелее. Сейчас я очень благодарна Господу за то, что он не дал тогда мнимого покоя, который привел бы меня в погибель. И когда, казалось, я уже не выдержу этой мучительной внутренней борьбы с самой собой и с Тем, Кто желал дать мне освобождение, однажды пришло спасительное прозрение: Его драгоценно пролитая за меня Кровь - Свидетельство моего искупления!

У меня уже нет долгов перед Богом, а напротив - я неизмеримо богата, став сонаследницей Христа! У уже более двадцати лет моей жизни с Господом меня не покидает ликующая радость этой изумительной перемены в моей жизни.

Перед читателем сборник авторских воспоминаний из жизни преимущественно советского периода. Большая их часть представлена от третьего лица. Почти все они печатались в христианских периодических изданиях годов: Изложенное в книге - действительные события и переживания, через которые прошел автор и его близкие. В книге нет вымышленных эпизодов и имен, связанных с ними. Они показаны на исторической и биографической основах, почерпнутых из официальных документов, письменных и устных свидетельств и личных переживаний.

С искренними пожеланиями благословений и уважением к благосклонному читателю автор, апрель года. Повесть-свидетельство христианского поэта и писателя Николая Водневского "Под покровом Всевышнего", как и все его литературное творчество, отличают правдивость, задушевность, образность и тонкий художественный вкус.

В этой повести Водневский описывает свое босоногое, голодное детство, омраченное сиротством; юность, обожженную войной. И через все эти бедствия, горе и невзгоды он прошел под покровом Всевышнего, Которого любил, Которому доверял и Которому был верен. Вырос он в российской глубинке, где в атеистические годы веру в Христа хранили в глубине сердца. Этому совету он был верен во все дни своей жизни. Перед своей смертью она сказала сыну: И это он чувствовал в самые страшные минуты жизни.

Все его свидетельство указывает на Христа - единственную надежду человека и в земной жизни, и в вечности. Гнев проявляется в разных формах. Одни, подобно вулкану, извергают его лавиной; другие носят в себе, страдая от депрессий и недомоганий; третьи выражают гнев пассивно-агрессивно, обидными словами и сарказмом.

Этот курс поможет определить, как вы справляетесь со своим гневом, а также вооружит ценными библейскими навыками, чтобы выражать гнев подобающим образом и правильно относиться к тем, кто гневается на вас. В этом труде, впервые изданном на русском языке, автор показывает, что волю грешника определенно нельзя назвать свободной, ему не хватает не способности, а желания творить добро. Лишь в Боге падший человек обретает истинную свободу воли и в состоянии выбирать добро.

Эта книга с помощью библейской экзегетики и разумных доводов помогает современной церкви бороться с заблуждениями относительно свободы человеческой воли, которые и в наши дни распространены среди верующих. Я считаю, что этот труд — один из самых значительных богословских трудов, когда-либо публиковавшихся в Америке.

В этом исследовании Эдвардс показывает абсолютную несостоятельность представлений о свободе воли, которые были распространены в его время и находят сторонников среди наших современников.

Эдвардс стремится дать людям знание о том, как верить в Господа Иисуса Христа и получить спасение. Демонстрирующая явную противоречивость арминианских представлений о свободе воли, связанных со способностью воли к самоопределению.

О том, может ли какое-либо явление, и в частности воление, возникнуть, если для его возникновения нет причины. Демонстрирующая, что если считать утверждения, используемые в такого рода отговорках, истинными, то все они вместе оказываются совершенно нелепыми и не могут послужить к обоснованию арминианского понимания свободы; и почему при такой аргументации арминианские писатели просто обязаны впадать в противоречия.

Об определении воли относительно вещей, которые с точки зрения разума совершенно равноценны. О необходимой связи воления с влиянием мотивов: Достоверное Божие предведение будущих волений нравственных личностей несовместимо с такой произвольностью этих волений, при которой они совершенно не являются необходимыми.

Волевые акты человеческой души Иисуса Христа с необходимостью святы и при этом истинно добродетельны, достойны хвалы, воздаяния и т. То обстоятельство, что некоторые люди преданы Богом греху, и существование падшего человечества в целом доказывают, что нравственная необходимость и неспособность не противоречат наказуемости. Особо рассматривается искренность стремлений и усилий, считающаяся оправданием при невыполнении чего-либо, что само по себе есть благо.

Свобода безразличия не только не является необходимой для добродетели, но совершенно с ней несовместима; и все привычки и наклонности, как доб родетельные, так и порочные, несовместимы с арми нианскими представлениями о свободе и нравственном действовании. Сущность добродетельности и порочности сердечных предрасположенностей и волевых актов заключается не в их причине, а в их характере.

Ошибочность и противоречивость тех метафизических представлений о действии и деятельности, которых, похоже, в большинстве своем придерживаются защитники арминианской доктрины, касающейся свободы, нравственного действования и т. Причины, по которым кое-кто полагает противоречащим здравому смыслу то, что вещи, являющиеся необходимыми, заслуживают похвалы или порицания.

В соответствии со здравым смыслом и естественными представлениями людей следует предположить совместимость нравственной необходимости с хвалой и порицанием, наградой и наказанием. Касательно тех возражений, что такая концепция необходимости делает напрасными и бессмысленными все средства и усилия, направленные на уклонение от греха или обретение добродетели и праведности, и что тем самым люди в вопросах морали и религии превращаются просто в машины.

О том возражении против отстаиваемой доктрины, что она согласуется со стоической доктриной рока и с мнением мистера Гоббса. О том возражении против аргументации, обосновывающей кальвинистское учение, что она метафизична и невразумительна.

Отец баловал дочку, осыпая подарками и выполняя все ее прихоти. Но девочка росла одна в окружении слуг и мечтала иметь подружку. Однажды был сильный шторм, и возле их усадьбы потерпел крушение корабль. Среди немногих спасенных оказалась женщина с дочкой Корал. Так и не оправившись после кораблекрушения, женщина умерла.

Берил и Корал стали близкими подругами. Но смерть родителей Корал оставила неизгладимый след в душе Берил. Она часто стала задумываться над словами, написанными на надгробии ее матери: Но своевольный характер и старые привычки давали о себе знать Сумеет ли Берил пройти все испытания и позволит ли Богу изменить ее сердце?

Или так и останется упрямой эгоисткой, угождающей себе одной? Данная книга - это уникальная история одного человека, через которого Бог спас не менее душ.

Когда Финней обратился к Богу в возрасте двадцати девяти лет, "дело Господне начало распространяться во всех направлениях и охватило весь город". Позднее это движение пробуждения перешло на всю восточную часть Соединённых Штатов, Англию и Шотландию.

Люди массово обращались к Богу. Целые города приходили в движение. Клубы, пивные лавки и мирские заведения закрывались, а церкви в это время переполнялись людьми, ищущими Бога. В этой книге вы найдёте многочисленные свидетельства о том, как Бог сверхъестественным образом спасал людей бедных и богатых, знатных и неграмотных, преступников и правителей. Неудивительно, что имя Чарльза Финнея стоит в одном ряду с именами самых выдающихся евангелистов девятнадцатого века.

Его лекции о пробуждении сегодня, спустя почти двести лет, остаются шедевром евангельской литературы. Автобиография Чарльза Финнея - это удивительная история жизни замечательного труженика Божья, написанная его же рукой. Рождение и раннее образование Глава 2.

Обращение ко Христу Глава 3. Начало труда Глава 4. Формирование доктринальных взглядов и другие переживания в Адамсе Глава 5. Миссионерское служение Глава 6. Пробуждение в Эванс Миле и его результаты Глава 7. Как я готовил проповеди Глава 8. Пробуждение в Антверпе Глава 9. Возвращение в Эванс Миль Глава Пробуждение в Гувернере Глава Пробуждение в Де-Калбе Глава Пробуждение в Уэстерне Глава Пробуждение в Роме Глава Пробуждение в Ютике, Нью-Йорк Глава Пробуждение в Аубурне в году Глава Пробуждение в Трое и в Нью Лебаноне Глава Пробуждение в Стефантауне Глава Пробуждение в Уилмингтоне и в Филадельфии Глава Пробуждение в Рединге Глава Пробуждение в Рочестере, год Глава Пробуждения в Нью-Йорке и далее, год Глава Начало труда в Оберлине Глава Труд в Бостоне и в Провиденсе Глава Ещё одна зима в Бостоне Глава Первая поездка в Англию Глава Труд в Храме, в Мурфилде, в Лондоне Глава Труд в Хартфорде и в Сиракузах Глава Труд в Уэстерне гг.

Пробуждение в Рочестере в году Глава Пробуждение в Бостоне в , , годах Глава Вторая поездка в Англию Заключение. Непрекращающиеся издевательства пьяного отца, скитание от дома к дому, голод, болезни.

От бесконечных страданий и горестей к алкоголю пристрастилась мать. И вот уже повзрослевшие дочери встают на тот же путь…. Я обязательно найду Тебя, Бог! Она не перестает искать, и Бог выходит ей навстречу. Тьма бежит и в обновленной жизни загорается свет. Греховное человеческое сердце приобретает иную сущность, оно способно творить добро, быть нежным и искренне любить. Многие годы семья лорда Галлахера думала, что Санни погибла вместе с леди Галлахер в бурном море у берегов Аравии.

Тем временем очаровательная годовалая девочка с фиалковыми глазами была найдена и принесена во дворец в Дархабаре, где и стала воспитываться в качестве дочери местного правителя.

Теперь же эмир Ахмад хан связался с ее семьей и попросил прислать за ней корабль. Почему он сделал это именно сейчас, после стольких лет? Брэндон Хоксбери — друг семьи Галлахеров и обаятельный молодой капитан корабля — пристально смотрит на Санни, когда она ступает на борт его корабля.

Взволнованной девочке будет нелегко принять ее новую жизнь Но Брэндон отбрасывает эти мысли и разворачивает корабль в открытое море. Сейчас Санни должна плыть домой. Все остальное — в руках Божьих. От увешанных шпалерами залов Вкикторианской Англии в Алебастровые дворы Арави Кенсингтонские Хроники унесут вас далеко-далеко, в иное время и место.

Пусть их удивительные, необыкновенные истории станут для тебя источником творческого вдохновения! Виктория Симмонс или Смоки, как ее называли близкие, лазала по мачтам отцовского корабля с тех пор, как нау чилась ходить. И вот уже взрослая, она молча стоит на палубе и смотрит, как тело ее отца медленно погружается в воды Атлантики. Не желая вечно бороздить моря, Смоки мечтает о том времени, когда она сможет променять свою жизнь на корабле на дом и семью.

Но обстоятельства, неподвластные ей, а также замыслы коварного пирата угрожают разрушить ее надежды на будущее. От увешанных шпалерами залов Вкикторианской Англии в Алебастровые дворы Арави Кенсингтонские Хроники унесут вас далеко -далеко, в иное время и место. До окончания школы оставалось около месяца, и было похоже, что из всех выпускников лишь я один еще не определился с тем, что делать со своей жизнью дальше. Я молился об этом, но по-прежнему не имел ответа. К чему меня призывает Бог?

Кем я должен стать? Каждый христианин из личного опыта знает, что молитва действенна, но молитва не должна быть только прошением о том, чтобы Господь восполнил все наши нужды и удовлетворил наши желания. Чарльз Сперджен издал более четырёх тысяч своих проповедей, продававшихся тоннами. За свою жизнь он проповедовал более десяти миллионам слушателей. Его называли королем проповедников. Многие проповеди короля проповедников Ч. Сперджена вызывают особый интерес у верующих, желающих познать Божьи истины.

Его проповеди просты и оригинальны, и особенно, актуальны в наше время, когда в церквях по всему лицу земли появляется так много лжеучений. В этой книге автор указывает на важность благодарения Бога в молитве, а также показывает христианам особенный секрет силы молитвы в прославления Господа. Подобравший нашу героиню и ставший для нее отцом человек вынужден отдать ее новым приемным родителям. Главной героине придется пройти через тяжкие испытания, чтобы вернуться в эту гавань, к любящим ее людям.

Но главное — ей предстоит понять простую на первый взгляд истину: Бог всегда любит нас и ждет с распростертыми объятиями в Своей тихой гавани, готовый простить нас и исцелить наши раны. Познакомить ребенка с библейскими истинами так, чтобы ему было понятно и интересно, чтобы запоминалось, это особый дар. Нина Григорьевна Волкославская, автор многих духовных текстов, когда-то написала эти притчи в стихах для своих внуков.

Внуки выросли, а замечательные стихи остались — на радость другим малышам, которые так любят повторять то, что им понравилось! Вечные истины, рассказанные так просто, запоминаются очень легко и остаются с ребенком на всю жизнь. Каждый из них рассказывает свою необыкновенную и интересную историю, которая ненавязчиво поможет ребятам извлечь из нее полезные уроки. Сколько забавных, трогательных и удивительных историй связано с животными!

Через обычных домашних питомцев Бог преподает нам незабываемые уроки. Пусть эти невыдуманные истории укрепят нашу веру и научат доверять нашему Творцу и Спасителю.

Перед вами подлинные истории из жизни миссионеров в далеких, затерянных уголках земного шара. В своем служении они постоянно сталкиваются со смертельными опасностями и непредвиденными ситуациями. Но ничто не может поколебать их веру. Нет ничего лучше, чтобы вдохновиться и восхититься Божьим присутствием, чем хорошая миссионерская история! Этот катехизис представляет собой введение в библейское учение. Данная книга составлена в форме катехизиса для облегчения её изучения, расположения тем и заучивания.

Она была написана для использования в наших собраниях. Настоящий катехизис построен на библейском учении. Изначально он предназначался баптистам.

Данный катехизис составлен с комментарием. По благому Божьему провидению, пусть этот скромный труд окажется и пригодным, и полезным всем христианам. В системе разделения книг Ветхого Завета на Закон, Пророков и Псалмы эти пять представляют собой Закон, так как включают не только законы, данные Израилю, содержащиеся в последних четырех, но и законы, данные Адаму, Ною и Аврааму, изложенные в первой книге Бытие.

Толкование пяти книг Ветхого Завета представлено в том порядке, в котором данные книги Библии размещены в Священном Писании:. Далее к каждой из пяти книг дается подробное толкование Мэтью Генри — каждая глава и в каждой главе отдельно стихи; деление на главы и стихи книг в толковании совпадают с делением на главы и стихи книг в Библии. Перед каждой главой кратко комментируется вся глава в целом, затем дается толкование на каждый стих данной главы.

Цитаты разбираемых стихов или отрывков Библии не приводятся — даны только номера стихов и глав. В начале дано оглавление — страницы, на которых начинаются толкования новой книги из Пятикнижия, и страницы, на которых начинается толкование новой главы той или иной книги.

Книга посвящена важному вопросу: Оставив в стороне типичные темы о браке, авторы погружаются в Священное Писание, чтобы понять, что значит иметь взаимоотношения, удовлетворяющие глубинные запросы души. Неважно, вы холосты, обручены или женаты, книга поможет открыть предназначение семейных отношений — самых важных на земле — и научит как преуспеть в них. Я люблю Лизу Чен. И нет другого человека, которого бы я любил больше.

Мы безумно полюбили друг друга и поженились в году. Прошло двадцать лет, появилось пятеро детей, а наша любовь продолжает расти. День за днем Лиза преданно следует за мной — любя, вдохновляя и мотивируя меня двигаться вперед.

Она мой лучший друг. Жизнь с ней — настоящее чудо. Но впереди нас ждет нечто, более прекрасное. Я в этом уверен. Уже сейчас я тружусь над тем, чтобы убедиться в готовности моей семьи к будущему. Большинство людей под этими словами подразумевают финансовое благополучие нескольких последних лет своей жизни. Я же имею в виду миллионы лет, которые наступят после нашей земной жизни.

Иногда люди попрекают меня в том, что я слишком увлечен подготовкой к первым десяти миллионам лет в вечности. Мне же кажется, что это они переоценивают значимость своих последних десяти лет на земле. Когда-то я представлял, какой будет встреча Лизы с Богом. Библия обещает, что однажды мы обязательно встретимся с Ним. Моя жена не исключение — она тоже предстанет перед Создателем и Судьей всего сущего.

Насколько поразительным будет этот момент! Разве к этому можно подготовиться? Но Библия упорно призывает нас делать это. Я не говорю, что мы трудимся ради Божьего принятия. Это было бы ересью. Если мы верим в подвиг Христа, нас ожидает вечность в Его присутствии Иоанна 3: И Его — а не наши — дела определяют нашу вечную судьбу.

В Писании предельно ясно сформулирована эта идея: Мы получаем его благодаря живой и деятельной вере во Христа. Ученики Иисуса могут ожидать этого дня со спокойствием, даже с предвкушением 2 Петра 3: Любя Лизу всей душой, я хочу, чтобы ее жизнь была чудесной.

Более того, такой же я хочу видеть и ее вечность. Я мечтаю, чтобы она без сожалений оглядывалась на свое прошлое, и была уверена, что время, проведенное ею на земле, было подготовкой к жизни на небесах.

Но самое заветное мое желание — услышать в адрес Лизы Его слова: За весь период подготовки Библейского комментария, с октября года, в конкурсе национальных авторов приняло участие более человек, 95 из них написали комментарии к отдельным книгам Библии и статьи. Авторы представляют различные евангельские традиции баптисты, пятидесятники, евангельские христиане, члены других евангельских церквей , сформировавшиеся в Беларуси, Кыргызстане, Молдове, России, Украине и других странах, где в церковной практике используется Синодальный перевод Библии на русский язык.

Издание ориентировано и на самую широкую аудиторию христиан, желающих самостоятельно изучать Писание, понимать божественную весть и применять библейские принципы к собственной жизни.

В последних главах читатель увидит, к чему приводит пренебрежение культурным окружением текстов. Это случилось уже в ранней церкви, которая вскоре отделилась от синагоги, и даже иудейский мир отчасти утратил связь со своим наследием после разрушения Иерусалима.

Знание культурного контекста, которое было само собой разумеющимся для первоначальных читателей Нового Завета, было забыто.

Сексуальная сфера принадлежит к базовым проявлениям человеческого естества. Однако в наше время мы все чаще наблюдаем тенденцию ухода от целостного восприятия личности, в результате чего у молодого поколения формируется представление о сексуальности как о самостоятельной области, базирующейся на принципе удовольствия.

Сердце Алекса Брэди окружила стена, когда его отец, пожарник из Нью-Йорка, погиб под одной из башен-близнецов. Отвернувшись от единственной женщины, которую он когда-либо любил, Алекс отгородился от всех, кому он был небезразличен, чтобы сосредоточиться на борьбе с преступностью. Он и его надежный напарник, пес Бо, намерены искоренить зло в этом мире и предотвратить трагедии, подобные 11 сентябрю. Вскоре в истории Калифорнии произошел самый сильный пожар за всю историю штата, и Алекс столкнулся лицом к лицу с заданием — защитить людей, которым он служил.

Одна из террористических групп нацелилась на дома в Ок каньоне. Рискуя жизнью, Алекс проникает в группу террористов и кладет конец их деятельности. Только дружба с Клеем и Джейми Майклс — и любовь преданной молодой женщины — помогли Алексу разрушить стену вокруг сердца и принять будущее, которое приготовил для него Бог. Я не мог в это поверить. Дедушка и дядя Чарли подписали все официальные документы, полностью передав юридическое право распоряжения фермой в мои руки.

На свидетельстве теперь было черным по белому указано: Я был несказанно рад. Какой парень моего возраста мог похвастаться тем, что является единоличным владельцем доходной фермы? Но мои мысли были сосредоточены не только на этом.

Внутри меня зародилось желание обзавестись семьей. Я до сих пор не понимаю, как им это удалось, но дедушка и дядя Чарли смогли поселить в нашем доме двух моих ровесниц: Мэри, выполнявшую роль нашей экономки и поварихи, и школьную учительницу Матильду. Я всегда воспринимал их только как друзей, но в моем сердце начали происходить некоторые перемены. Не предназначал ли Бог одной из этих девушек стать моей женой? Предвечный Бог всегда имел Своих свидетелей на земле.

Дух Божий по Своему милосердию давал им ясные указания в мрачные и печальные времена, указывая путь истины. И дети Божьи уверенно следовали за Господом, словно видели Невидимого, прикрывающего их на узком пути.

И благодать Божья проявлялась в уповающих на Него. Благодаря правдивому и достоверному описанию всех событий, связанных с жестокими гонениями на христиан в бывшем СССР, мы можем проследить до конца тернистый, полный страданий путь истинного христианина Ивана Пунка и его семьи.

Свидетельство это актуально и в наши дни, ибо знают настоящие верующие: Важное и во многом определяющее время человеческой жизни. Время, когда у юношей и девушек формируется мировоззрение, понятие об истинных ценностях и идеалах, представление о смысле жизни и о свет месте в этой жизни.

Цель этой книги не просто заставить ваш духовный стол и забить холодильник чем-то съедобным. Главное, чтобы пища была полезной и вкусной. Через все дневных угощений будут проходить 3 главных темы: Более стоящих и интересных тем, доступных и дисциплинирующих, трудно отыскать.

Автор знаком вам по прежним книгам, теперь он предлагает читателю масштабную тему о борьбе на всех уровнях. И кто, кроме Бога может назвать окончательную цифру погибших в войнах за всю историю? Но у этого вида борьбы линия фронта обозрима: Но линия фронта продолжается в прошлом от дней Каина, и в будущее от нас.

Она часто переходит на незримый уровень. Духовные очи человека выхватывают из незримого мира баталии, которых обычный человек не видит". Эта брошюра ориентирована на верующих людей, которые подвергаются влиянию одной или другой стороны конфликта. Эта книга не об истории вообще. Историки чаще всего - слуги господствующего строя. Во всяком случае так обстоят дела с Российской историей. Писали, переписывали, и растерялись вообще: Поругивали капитализм Запада, а сами пришли к нему.

А что творили со своим народом, да еще творят наши правители? Наши историки скомпрометировали себя, и забыты, как и ряд поэтов, писавших оды сидящим на российском троне. Встречи полезные, вредные, опасные, загадочные Они формируют настроение, характер, жизненную позицию и, может быть, судьбу.

Каким образом извлекать из них максимум пользы и сводить к минимуму их вред? В Библии десятки закономерностей, сотни предостережений, тысячи советов и подсказок.

Они подарены нам Господом для нормальной жизни и физической и духовной. Но многие из них выражены предельно краткими фразами, иначе Библия была бы во много раз толще и объёмнее, а значит малодоступной для кармана и, тем более, для ленивого ума. И потому Иоанн 5: Но благодаря этим немногим Библия не теряет своего авторитета, добытые ими откровения позволяют не только Апостолу, но и современнику восторгаться: Паучки и пчёлки, цветы и колючки, помидоры и мухоморы — всё вокруг может научить нас доброте, честности и дружбе.

Всем детям на свете нравится слушать интересные истории, но у занятых родителей не так много свободного времени. Однако, чтобы прочитать страницу, потребуется всего несколько минут. В этой книге на наглядных примерах просто и доступно объясняется ребенку тот или иной библейский принцип. Как приятно начинать каждый день с новой увлекательной истории, побуждающей к размышлению о добром и вечном, и молиться вместе с детьми.

Пусть в этом вам помогут "Минутки доброты"! Запутавшийся в своих проблемах Джейк однажды встречается с таинственным незнакомцем Джоном, и эта встреча меняет всю его жизнь, но о себе Джон предпочитает умалчивать.

Джейка неотступно преследует мысль, противоречащая здравому смыслу: Эта книга — дневник, содержащий записки Джейка и тринадцати встречах и беседах со своим замечательным другом, которые происходят на протяжении четырех лет, и то, как бросаемый этими встречами вызов переворачивают мир Джейка верх дном. С его помощью Джейк противостоит своим самым отчаянным страхам, проходит через тяжелые обстоятельства и оказывается на другой стороне — в мире радости и свободы, о котором он всегда знал и мечтал.

Если вы устали от рутины христианских ритуалов и желаете отправиться на раскопки того, что значит жить, глубоко укоренившись во Христа, вы сможете найти в истории Джейка большую поддержку и ободрение для совершения собственных открытий. Эта книга подымает тяжелые вопросы и предлагает некоторые ответы с далеко идущими последствиями.

Она способна поставить с ног на голову и ваш мир! Любовь нужна каждому ребенку, иначе ему никогда не стать полноценным взрослым. Любовь— самый надежный фундамент спокойного детства. Если это понимают родители, их ребенок вырастет щедрым, сердечным человеком. Но родители часто не знают, что ребенок по-своему, не так, как взрослые, ощущает любовь, и часто, сами того не желая, делают его несчастным.

В этом кроется причина непослушания, плохой учебы, скрытой агрессии. Авторы книги — опытные педагоги, психологи и врачи— считают, что основа воспитания— уметь выражать свою любовь детям. Когда ребенок будет знать, что его любят, он будет счастлив.

Вниманию читателей предлагаются размышления знаменитого английского проповедника Чарльза Сперджена на тему отдельных стихов Священного Писания. Всего в нескольких строках автор погружает нас в такую глубину отношений со Христом, которую невозможно достичь без Божьего откровения.

В этой книге автор рассказывает о людях, чьи жизни полностью изменились благодаря Божьей силе и любви. У Марии Мэдисон было ужасное детство и юношеские годы. Обычно общество стыдится таких людей и пытается не замечать их. Но ее бабушка все это время продолжала молиться за нее.

About the Author: subscomtu