Written by: Posted on: 03.08.2014

Верные друзья огородника. огород, который заботится о себе сам салли джин каннингэм

У нас вы можете скачать книгу верные друзья огородника. огород, который заботится о себе сам салли джин каннингэм в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Новинки кино и музыки. Своими руками Красота и здоровье Строительство. Дизайн Сад и огород Развлечения. Игры Охота и рыбалка Прочие. Кулинария и напитки Поваренная книга Национальная и авторская кухня Праздничные блюда Выпечка и блюда из теста Духовка.

Толкование снов Духовные практики Астрология. Народная и нетрадиционная медицина Медицинские советы Справочники Общая терапия Фармакология. Путешествия Религия Христианство Другие религиозные течения Религиоведение. Школьникам Студентам и абитуриентам Педагогам Изучение языков. Мистика Художественно-документальная проза Эротика Прочие. Текстиль для дома Текстиль для ванной комнаты Текстиль для кухни Текстиль для окон Текстиль для спальни.

Автобезопасность Аксессуары для автомобиля Уход за автомобилем Чехлы и накидки на сидения. Аксессуары Косметика Эфирные масла и ароматизаторы Веники.

Вы видите, какая грозная сила направляется к нам. Пока еще не бывало случая, чтобы причиняли боги нам зло. Но прежде также они никогда и не вторгались в прибрежные наши воды многими кораблями! Такое делали раньше только флотилии людоедов. Конечно, боги плывут к нам не с такой целью, как людоеды, я в этом вполне уверен.

Они к нам за какой-нибудь иной надобностью, нежели людоеды И с чем же тогда, ты думаешь, пожаловали к нам обитатели земли Звездной Великой Арки? Ведь множество кораблей богов, как мы знаем, отошли далеко на юг и ТАМ они ведут войны! Конечно, пока еще никогда боги не затевали воевать ни с кем здесь — под нашим благословенным солнцем, полгода не заходящим. Однако если чего не бывало прежде - еще не значит из этого, что и в будущем не случится.

Поэтому держать мечи наготове! Нам войны с богами не нужны, но если вдруг они начнут первыми — земли своей без боя не отдадим! С нами славные мечи наши!

Но начинаем войну лишь в случае, коли ступят они на берег. До этого же постараемся без пролития крови показать богам, что их высадка нежелательна. А вдруг они с чем-то добрым? Пусть высадятся и выскажут свое предложение. И коли нам не понравится — мы им путь обратный укажем. Но может ведь оказаться, что и ко благу нам приход их. Ибо ведь когда пришел от них Рус - многое сколь изменилось для предков наших вполне на благо! Рус приходил один, а этих вон плывет сколько.

Какая может быть у них цель? Так ведь у нас и товара такого нет, какой бы был богам интересен. У них имеется в изобилии всего — они боги!

Именно, что я принимаю в соображение приход Руса: Я вовсе не хулю Руса: А ныне в нашей жизни все хорошо. Ну, лишь более или менее хорошо, разумеется, не все и не везде гладко, но ведь от добра-то добра не ищут! Итак, если мы хотим сохранить власть нашу над землей нашей и неизменными обычаи наши — не позволять им ступить на берег! Но так, чтобы не повредить князю их — чтоб даже не оцарапать?

Пусть ясно узнают боги, сколь мы сильны в боевых искусствах! И пусть это произойдет без пролития крови, дабы не побудить их мстить нам, а также и потому, что ведь пока они нам не сделали ничего плохого. Тара — попробовав рукой ветер и прицелившись тщательно — выпускает стрелу.

Беседуют князь Яр и боярин Ильм. Эта стрела с берега сорвала у тебя с головы венец и вот — он приколочен этой стрелою к мачте! Стрельцы, к носовой платформе! Покажем непочтительным провинциалам, что такое сердить Арктиду!

Подумаешь, меня не убили чуть — так ведь не убили же! Они показали свое искусство. И они показали, что поколения их оказались достойными учениками Руса. Это дикари либо вообще не сумели бы защитить свои воды, либо же дикари со страху сразу же поразили б стрелами насмерть! А эти - ведают меру.

Предчувствую среди таких воинов, как эти славные бармины, достойных мужей дочерям своим! А ты, боярин Ильм, покажи им ныне наше искусство. Ведь ты колдун, как и все вы, кто родом с острова Тайного! Так вот и покажи сейчас нам, на что способен. Море пой мне песню, весло — Вот как выгребаем ко людям Приходи туман пронесло!

Пусть от сулиц невредим будет Князь великий да и все, что при нем Наклубись туман больше, больше! Прекращаю песнь, аки нем — Дабы вязь волны стала тоньше Сцена пятая. Бара говорит к воинам. Как будто воздвигся из волн стеною и движется на брег наш! Он скрыл корабли противника Не может быть, чтобы являл он собой лишь прихоть погоды! Туманов таких мы здесь отродясь не видывали по весенней зоре То боги нападают на нас - их магия родила туман и сделала бесполезными наши луки.

Едва ли теперь мы сможем воспрепятствовать их высадке с кораблей Но все ж еще мы способны не дать им ступить на берег! Приказываю выдвинуться к самой кромке воды — бегом! Боги попрыгают со своих лебединых кочей под защитой стены тумана и выйдут как бы вот из вод прямо Приказываю не дать им перестроиться в боевой порядок на суше! Приставить щит ко щиту! Семеро из них чинно сидят во круге. Двое же беспокойно ходят - волнуясь, видимо, - внутри священного сего круга на поляне совета.

А также и еще трое стоят еще на холме чуть выше — вглядываются вдаль, наблюдая ратование. И вот эти все 12 мудрейших барминских старцев - беседуют меж собой. И выплеснется божеский строй из туманной стены на сушу с прибрежной волною вместе - в готовности боевой порядок. И будет вынужден отступать Бара. Не плоскую ведь стену из щитов напоминал боевой порядок нашего супостата, но - клин щитовый! И ведь притом ухитрились, что сомкнуты щиты плотно, как и у наших!

Тогда как боги не потеряли строй, но и тут же — крылья угла своего разворачивая вперед с удивительной согласованностью — сами перетекли в строй-стену! И тут же начала стена эта нас теснить - И что же нам теперь делать, мудрые? Среди богов — посмотри-ка — вон есть уже и пораненные. А нашего ни одного не достали! Все держатся на ногах и кровь даже ни у кого не пущена! Вон разве лишь у Половы.

Так этот увалень сдуру споткнулся сам - да лоб о вражий щит и разбил себе. Ведь воины-то божии нас щадят. Зачем бы им это нужно?

Да и потом как сможет кто-то щадить, коли налетают на него люто с яростью? Наш волод ведь приказал — ты слышал — сражаться честно по правилам, но биться как можно злее: Да вон, погляди-ка сам: Да думал — случайно может - Какое уж там случайно! Подумать страшно, что будет, если такие находники начнут биться беспощадно - Вот я и спрашиваю вас, мудрые: Подтянутся их дружины — числом задавим богов! Да людоеды ж мигом набросятся там на детей и женщин!

И уж они-то не пощадят потому как нас очень любят — на вкус. И старшинство их признать. И стать в чем-то под их команду. Они-то не людоеды уж!

И — вон видите — у них и правила, и порядок. Боги да мы - люди божьи, сиречь порядочные — против людей безбожных, которые ни порядка, ни правил знать не желают? Вот бы не поздоровилось людоедам! Покончили б навсегда мы с этою неотвязной напастью наконец! Да только как теперь угомонить Бару? Ведь вон расходился как молодой петух! За уши не утащить с поля боя! Он поумней всех нас будет. Он выдумает, как унять Бару. Да и с находниками сумеет Седый так вести разговор, чтоб замирение произошло на условиях, для роду нашего не зазорных.

С чего это поумней всех нас Мелех? И хлеб, наверное, это ты затем выпекаешь, а не ученики Мелеховы, да? И разве кто другой владеет премудростью, как сделать, чтоб из простых виноградных гроздьев получался напиток, нас веселящий на праздниках?

Мелех Седый беседует с воинами арктов и барминов. Стыдитесь — разве с оружиями какими я подошел к строю вашему? Не меч у меня в руке — видите?

Не щит у меня в другой — каравай хлеба белого. А вы развернулись ко мне так яростно, будто я представляю опасность грозную! И не смешно ли самим? Нес бы свои вино и хлеб где подальше. Не видишь — сеча идет.

Как бы не зашиб тебя кто нечаянно. Тогда и нам позор выйдет, и тебе нездоровье. И видно вас и слышно далече. Развопились как рыси в марте! Гремите железяками своими — дичь распугали.

Оно понятно, ведь у молодых кровь горячая. Сам был молод Однако потехе час — делу время. И вот я вам предлагаю дело: Вон, видите, наши отроки расставляют столы да лавки. Вон уже и девы наши вина выносят, и хлебы, всякую и другую снедь.

Восстановите же силы, воины, потраченные в трудах ратных! Спор наш еще не решен, отец. Еще не рассудило нас поле. Доброе дело вернее спорится миром, нежели войной. Дерутся без перерыва только мальчишки. Зрелые мужи — умеют и побеседовать. К достойной беседе приглашаю вас всех за кубком и караваем, смелые воины!

Договоритесь, быть может, и о решении мирном. А нет — продолжите ваше ратование. Мечи, чай, не убегут в лес, пока вы пировать станете! Как, доблестные, верно ли мое слово? Грех не принимать угощения, предложенного честь-честью. Аркты пируют с барминами. Мелех Седый и Арий Гиперборейский обмениваются речами. Воистину и лоза, которая принесла тебе праздничный сей напиток, достойна наивысшей хвалы! И неужели мука для хлеба не бывает у вас нежнее, нежели способен смолоть Мелех Седый на водяной мельнице?

Но несравненна мудрая сила сердца, с которой предложил ты плоды своего труда! Она претворила их в нечто большее, чем лишь напиток и снедь — она сделала их священными! Сила твоей любви, простершейся равночестно к ближним и дальним, содеяла примирение в радости. И мы, и люди твои захотели приносить мирные бескровные жертвы — а не такие, что требует поле боя. Славою земли мудрых барминов пресуществились эти вино и хлеб!

И сделались бальзамом бессмертия, предотвратив смерти. Да будут эти хлеб и вино, принятые от вас нами, знаком нерушимой нашей веры друг другу! Се вера — Севера! Мы верим, что вы есть гипербореи — боги, с пути богов не сошедшие, — поскольку такие только столь почитают вино и хлеб, как ведомо нам от Руса. Ведь хлеб и вино есть растительные приношения и священны они у тех, которые отвращаются вовсе всяческого пролития крови. К тому же, учил нас Рус, как брат становится тебе тот, с кем ты преломил хлеб.

Таков обычай богов и такой же — божьих людей: Да и вино ведь есть напиток не одного лишь веселия, но и взаимной веры, поскольку на пиру тех, кого соединил хороаль круговая чаша ум и язык едины.

И вот, причастившись нашему кругу, поведаете вы честно нам о намерениях, с какими прибыли. А мы, как связанные теперь с вами братскими узами священного хороаля, воспримем со всею верою слово ваше.

Мы прибыли сюда по воле Бога Всевышнего. Мне, князю гиперборейскому, властелину Белого острова, был от Него глагол. Сам Бог Всевышний предрек: Однако произойдет это на берегу его южном, который весьма и весьма удален отсюда.

И день этого великого Воплощения предопределен в очень далеком будущем. И вот, за эти грядущие тысячелетия наши с вами потомки освоят сии великие пространства меж противоположными берегами.

Вот промысел Всевышнего Бога о наших с вами потомках: Как восходящие от славы к славе да прозовутся они: И да именуются они руссами: За это поднимем чашу!

Ибо люба и возвышенна твоя речь. Но только позволь спросить: Ведь как повелось веками: Неужто может перемениться как-то сие устоявшееся течение, вековой ход вещей?

Он может быть изменен, о бармины! И вот, какое произойдет изменение — это будет знаком и большим еще, чем наше с вами совместное причащенье вину и хлебу.

Знамением, что мы, аркты, отныне готовы всерьез и навсегда с вами связать судьбу. Двенадцать красавиц писаных, гордость Белого острова, да и всей Арктиды! Так вот, я привез их сюда затем, чтобы знатные ваши юноши стали мужьями их!

Да благословит Матерь Сва свадеб веселых достойных дюжину, союз нерушимый знаменующих меж барминами и арктами! И да произойдут от этих союзов двенадцать краеугольных династий руссов! И да распространится с веками власть родового древа потомков Ария Гиперборейского по рекам и по озерам, и по морям — и до побережий великого моря южного, где суждено воплотиться Сыну Бога Всевышнего! Послесловие Виктора Медикова Вот как, дорогие друзья, беседовали наши самые древние прямые предки.

Вот как зачинался род руссов. И Дмитрий, по моей просьбе, изложил письменно эти речи арктов и барминов таким образом, чтобы получился сценарий. Он оказался включающим, кроме зачина, восемь отдельных сцен. Такое именно их число, думается мне, знаменательно. Восьмиконечен животворящий наш православный честной христианский крест. И восемь крыльев было у гиперборейского Храма Странствий, построенного искусно столь, что, подобно бесплотной радуге, он будто бы парил в воздухе над Великим Полярным Водоворотом.

По синей глади океанских вод, Так мчащихся во иступленьи диком, Что кажется недвижим их полет, Скользила тень от крепости великой. И в разные эпохи-времена По-новому менялись очертанья Крестообразной тени. И стена Обрушивалась в бездну как в изгнанье.

Обрушивалась в бездну суеты. Но крепости гранитная опора Легко парит над стенами воды, Что отражают тень сего Собора. И старец, убеленный сединой, Касаясь карты позабытых странствий, Ведет по свитку трепетной рукой И грезит о покрытых льдом пространствах.

И карта о проливах четырех Глядит, глядит в века срединным оком Благословен, кто древнее сберег. Хранитель сопричтется ко пророкам. Лада Виольева, Про знаменательное число сцен, конечно же, я сказал только кстати. Сколь многое стало для меня ясным и понятным после того, как прочел я этот сценарий!

Следуя советам Салли Каннингэм, разбить такой чудо-огород на своем участке вполне может каждый садовод. Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, пользовательских данных сведения о местоположении; тип и версия ОС; тип и версия Браузера; тип устройства и разрешение его экрана; источник откуда пришел на сайт пользователь; с какого сайта или по какой рекламе; язык ОС и Браузера; какие страницы открывает и на какие кнопки нажимает пользователь; ip-адрес в целях функционирования сайта, проведения ретаргетинга и проведения статистических исследований и обзоров.

Если вы не хотите, чтобы ваши данные обрабатывались, покиньте сайт. Please click here if you are not redirected within a few seconds. Издательский Дом Ридерз Дайджест Язык: Необычный формат подачи, есть несколько конкретных схем.

Этим и отличаюся книги этого издательсва. Как быстро приготовить компост из садового мусора? Как отличить полезное насекомое от вредной букашки? Как разбить грядку на скорую руку, не перекапывая землю? Мастер-садовод, ведущая популярных телепрограмм по садоводству и преподаватель курсов повышения квалификации при Корнелльском сельскохозяйственном колледже Салли Джин Каннингэм приглашает вас совершить прогулку по своему огороду. Дикие травы, цветы и клумбовые многолетники растут здесь вперемешку с овощными культурами и привлекают в огород полезных насекомых и птиц, уничтожающих вредителей овощей, Почву от сорняков и высыхания защищают покровные культуры и мульча, а удобрениями ее обеспечивают сами растения.

Следуя советам Салли Каннингэм, разбить такой чудо-огород на своем участке вполне может каждый садовод". Featured Posts from This Journal.

Comments 4 comments — Leave a comment. Тоже вот бережем старые книги, тоже соглашусь что подача информации была совершенно иная. У меня и по комнатному цветоводству тоже старые в основном в ходу. А из новых переводная действительно лучше.

Пойду ка схожу в инет магазин. У меня тоже много старых проверенных книг, иногда зимой люблю перелистать.

About the Author: Нестор